節(jié)約是中國(guó)人的特點(diǎn)。豐盛的供品在祖先的靈魂享用之后就由祭祀者吃完喝光。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)才是真正的節(jié)日。在很多買不起供品的窮人家，他們就租用祭品一天，在晚上原樣歸還。還有人買用粗紙板仿制的烤豬烤鴨，他們似乎認(rèn)為靈魂比人更容易欺騙。

中國(guó)有三種主要的宗教。除了基督教皈依者，全體中國(guó)人都信孔教。中國(guó)人以孔子的名字命名一個(gè)不是由他創(chuàng)建的宗教，懂得它的核心特征是祭拜天地祖先（后來(lái)又加上學(xué)者祭拜孔子本人）。從這個(gè)意思上說(shuō)，每一個(gè)真正的中國(guó)人都是儒家信徒?？捉淌侵袊?guó)土生土長(zhǎng)，廣泛信仰的宗教。我將要說(shuō)的另外兩個(gè)就是次要的了。讀者明白了這一點(diǎn)，才不會(huì)感到迷惑。

道教是否是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。這個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有統(tǒng)一的看法，但是主流觀點(diǎn)傾向于后者。道教的創(chuàng)始人是中國(guó)人，他周游亞洲各地，學(xué)說(shuō)帶有婆羅門教的特征。他與孔子是同一時(shí)代的人，前者年長(zhǎng)幾歲。兩人至少見(jiàn)過(guò)一次面。道教這個(gè)名字不僅是暗示，而是揭示了這門信仰的本質(zhì)。道這個(gè)字的第一個(gè)意思是“道”或“路”。道教的創(chuàng)始人用它來(lái)解釋物質(zhì)和思維世界與道之間存在的關(guān)系。我從他的著作中選取一兩句話（也許很可笑）來(lái)說(shuō)明他是何等容易的解決了這個(gè)問(wèn)題。讀者從中也可以了解到這門信仰的具體細(xì)節(jié)?！八形镔|(zhì)看的見(jiàn)的形式是由道或理念而生?！薄暗郎唬簧?，二生三，三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和?！彼睦碚撝皇亲寣W(xué)生聯(lián)想起一條狗追逐自己尾巴的情形。它們幾乎沒(méi)有任何意義。

理論上講，道家（至少在它原始形態(tài)中）不支持祭拜可見(jiàn)物的偶像崇拜。但是現(xiàn)在它擁有可想象的到的全部神像，甚至創(chuàng)造新的偶像來(lái)管理他們。原本它教導(dǎo)的是苦修主義，至少是對(duì)純理念的研究，倡導(dǎo)禁欲是人的唯一責(zé)任。但是這些早已改變。道士成了騙子，占星師，算命先生，以及江湖郎中。他們把不老泉，長(zhǎng)生藥，長(zhǎng)在神話般東部島嶼上的不死草掛在嘴邊。突發(fā)的奇想成了他們的教義。他們還采用了（如果不是他們首創(chuàng)的）歐洲人的欺騙方式，聲稱自己可以點(diǎn)石成金。