正文

與寂寞對話,讓自己的心靈得以沉淀

人生是一場修行Ⅱ 作者:王彥


 

一杯濁水,在歲月的魔力下會自然分層,濁物下沉,清水在上。這樣一來,這杯濁水就由濁轉(zhuǎn)清,變得澄明。這澄明讓我們寧靜,讓我們愉悅,讓我們感受到生命之美。

我們的心靈也需要進(jìn)行沉淀,只不過在心靈中沉淀的不是這杯濁水,而是裝在我們精神世界這杯子里的滿滿的各種雜念。

我們的心靈中充斥著各種觀念,有些觀念是我們從父母、從學(xué)校的教導(dǎo)中學(xué)到的,有些則是我們自覺不自覺地從他人的言行、社會的事件中吸取的,還有些是我們從自己的經(jīng)歷中體悟或認(rèn)識到的。凡此種種來自不同地方的觀念又會在我們的頭腦中不停地發(fā)生各種反應(yīng),形成全新的觀念。而新的觀念將替代舊的觀念,在我們的頭腦中占據(jù)主導(dǎo)地位,驅(qū)動著我們的思想、情緒和行為。

我們頭腦中意識到的或沒有意識到的各種觀念將直接影響我們對外界各種現(xiàn)象、事情的評價,驅(qū)使我們做出符合內(nèi)在觀念標(biāo)準(zhǔn)的行為,來應(yīng)對外部變化。但我們的精神世界有時就像一個堆滿雜物的屋子,這些物品有些是好的、有用的,有些則是壞的、沒用的,還有些甚至?xí):φ麄€屋子的安全,比如炸彈、火藥等危險品,而這個滿是物品的屋子卻由于主人長時間疏于清理而變得雜亂不堪。各種物品堆得到處都是,顯得毫無秩序。更要命的是,連主人自己都不知道這個屋子里面到底都有些什么。在這一大堆物品中有些是他熟知的,還有許多堆在陰暗的角落里,主人也難以看清它們,它們可能已經(jīng)在那里存在很久了,但沒人知道它們到底是些什么東西,是從哪兒來的,是有用的還是沒用的,會不會就是危險的地雷和炸藥?

每個人的頭腦都像這么一間屋子,里面裝滿了各種觀念和思想。有些是我們清楚意識到的,有些則是我們根本沒有意識到的,但我們的行為都來自于這些觀念和思想的驅(qū)動。有時我們對于自己為什么會做出某種行為感到很驚訝,有時我們對驅(qū)動這些行為的背后觀念和思想毫無察覺,但它們確實存在那里,并且決定著我們的一切行為和活動。

我們經(jīng)常感到自己的命運(yùn)如此難以把握,對于自己的喜怒無常,有時連我們自己都束手無策,似乎自己的命運(yùn)、自己的所有感受都掌握在另一個與我們無關(guān)的東西手里。事實上,我們所有的感受,一方面來自外部因素的變化;另一方面,則是由我們頭腦中的種種觀念來決定的。前者正是通過后者來引起我們的心理變化。但讓我們困惑的是,有時候我們無緣無故地就變得不高興或陷入憂愁之中,這些變化背后的觀念,我們往往難以察覺。這正是我們頭腦的小屋子里那些躲在黑暗角落的“物品”在作祟。

我們要做的就是清理頭腦中的各種觀念,將思想的“屋子”里雜亂堆著的物品整理清楚,就好比將一杯渾濁的水沉淀,讓它變得清澈,當(dāng)然這不是一件容易的事。一杯濁水要想變得清澈,需要保持靜止?fàn)顟B(tài),經(jīng)過一段時間之后,濁物就會自然下沉。而頭腦里的雜念一旦沉淀下來,我們的思想和意識就進(jìn)入到了澄明的境界,我們就會清楚地意識到為什么此刻會感到難過,為什么會不安、焦慮、憂愁,為什么難以從憂郁、悲傷中擺脫出來。沉淀的過程就是清濁分離的過程,就是我們思想變得清醒的過程,沉淀的過程幫助我們整理自己的種種觀念,擺脫那些偏執(zhí)的、虛妄的觀念。這就是思想濁水中那些沉下去的部分,留下的是那些符合客觀和人生真諦的觀念,這就是思想濁水中那些清澈的部分,當(dāng)我們不斷對自己頭腦中的各種觀念進(jìn)行沉淀,我們的思想將越來越清明,最終進(jìn)入到澄明的狀態(tài)。那時,我們將對許多別人無法看透、無法擺脫的人生失意變得達(dá)觀、開朗,我們將進(jìn)入人生的自在境界,你會發(fā)現(xiàn)自己的生命變得更為開闊,更為豐富,也更為自由。

但這個過程需要我們先去體驗人生百味,去品嘗人生的種種失意所帶來的悲痛、焦躁、失落、茫然、抑郁等。最重要的是你能夠在寂寞中直面這些痛苦的心理煎熬,能夠自覺地進(jìn)行反思。只有在這種情況下,許多隱藏在那些陰暗角落里的觀念才會發(fā)揮其作用,這時你才能在深深的寂寞中,把握住這些讓你痛苦不堪的錯誤觀念,它們大多是你的主觀偏見。我們的心靈沉淀過程就是一個修行、反省的過程,反省我們的所作所為、反省我們的思想意識,越是那些我們不敢面對的事情,越能夠帶你發(fā)現(xiàn)可能危及你心靈安全的危險思想和危險意識。因此,我們只要在寂寞來敲門時,保持勇氣,打開門去面對你所害怕的一切,面對那些讓你上癮的事情、面對那些將你傷得體無完膚的事情,就能從這種陰影中獲得真正的人生體悟和智慧,幫助你徹底擺脫這一切。

曾經(jīng)有一個關(guān)于戒毒的電視節(jié)目,節(jié)目中采訪的是一個成功擺脫毒癮的吸毒者。他曾是一個毒癮很嚴(yán)重的吸毒者,染上毒癮之后,他沒覺得吸毒是什么大不了的事,滿心以為自己能夠抵制毒癮,只要自己決定跟毒品說拜拜,就能夠立刻從中脫離。卻不料在一次次的放縱中越陷越深,就像其他吸毒人員一樣,在用光自己和家人的積蓄后,他開始變賣自己的所有資產(chǎn)來籌集購買毒品的錢。這時,妻子也帶著失望和痛苦離開了他,他開始一點(diǎn)點(diǎn)地陷入絕望。原本以為自己這輩子就這樣完蛋了,卻沒料到自己在被送到戒毒所后,一個偶然的事件改變了自己的命運(yùn)。

原來,他在戒毒所中閑逛的時候,偶然發(fā)現(xiàn)有兩個毒癮很深的人正躲在一個角落里聊天。他湊近一聽,才發(fā)現(xiàn)他們聊的是自己吸毒時的感受,栩栩如生的描述一下子抓住了他的所有神經(jīng),讓他仿佛又找到了那種吸毒帶來的快感,他陷入到那種語言所帶來的想象中,那講述是如此生動、如此逼真,以至于他開始出現(xiàn)了吸毒時的癥狀——大汗淋漓、雙腿發(fā)軟、大腦越來越興奮,就像當(dāng)年吸毒時一樣,深陷其中而不能自拔。于是,他每天都湊到那兒去聽他們聊自己吸毒時的感受,但卻發(fā)現(xiàn)他們的語言描述漸漸失去了之前的那種魔力,他越來越難以進(jìn)入到第一次出現(xiàn)的那種吸毒時的狀態(tài)了,他們的言語還是那樣栩栩如生,還是那樣生動逼真,但到后來卻再也難以調(diào)動他的那種神經(jīng)反應(yīng)了。這時,他猛然發(fā)現(xiàn)自己的毒癮已經(jīng)不知不覺地消失了。

你可能會對此感到很奇怪,為什么這種方式會讓原來毒癮很深的人這么快就擺脫毒癮了?因為他以這種方式直接面對自己大腦中潛藏的那種強(qiáng)烈的心理需求。剛開始,他還無法控制自己,但隨著這一過程的不斷重復(fù),自己的心理對外界的那種刺激逐漸變得麻木,對于毒品所引發(fā)的種種強(qiáng)烈的快感也逐漸麻木,因而,他對于真正的毒品也就產(chǎn)生了抵制力,開始擺脫對毒品的心理依賴。

在人生中,同樣有很多你不愿面對、不敢面對的傷痛。這些傷痛來襲的時候,就是你最寂寞、最無助的時候。但只要你勇敢地去面對它們,不要選擇逃避,就能一點(diǎn)點(diǎn)克服內(nèi)心的傷悲,從對寂寞的直視中看到它的真正面目,這真面目就是你對于所遭傷害的解讀。你的錯誤解讀使你無法走出自己所挖的陷阱,每次觸碰到這個傷口時,你就不可避免地再次陷入到你的陷阱之中,悲痛不堪,難以自拔。這些錯誤解讀就是隱藏在你精神之屋的那個黑暗角落里的危險品,只有在寂寞的照射下勇敢地將他們從你的精神之屋中清除,你的精神世界才能安全,才不會在這些危險品的爆炸中被其所制造的心靈沖擊波所傷害。

沉淀就是清除精神世界中的雜質(zhì),保持心靈的純潔;沉淀就是在整理你的精神之屋,將精神之屋中所裝的“物品”——觀念,清點(diǎn)出來,擺在陽光下一一審視。沉淀就是把錯誤的、偏執(zhí)的觀念和想法當(dāng)作垃圾一一拋棄,讓你的精神之屋免遭這些垃圾的污染。沉淀是一個整理你的精神之屋的過程,讓你的精神之屋更有序,讓你的心靈世界更明晰,讓你清楚地意識到自己為什么會哭會笑,為什么會對外部世界作出如此反應(yīng),從此你就明白了自己的精神屋子里都裝有什么,這些觀念意識是如何支配你、影響你的,你就能不斷反思哪些觀念是正確的,哪些是錯誤的,必須及時拋棄錯誤的觀念,不讓自己的心靈為它們所累。

沉淀讓我們的心靈進(jìn)入了澄明之境,使我們的觀念、意識層次分明,讓我們更好地把握住自我,把握住自己的情緒、自己的行為,從而把握住我們的人生和命運(yùn)。沉淀就是一個自我反省、自我重構(gòu)的過程,是成長過程中一種必不可少的自我更新。沉淀讓我們活得更自在,擺脫懵懵懂懂,幫助我們更好地把握生命和生活的意義,變得充實、自由和幸福。

一杯濁水的沉淀需要保持靜止,需要時間之手來幫它分層,而一個人的精神世界的沉淀也需要保持內(nèi)心的平靜,需要我們睜開心靈的眼睛向內(nèi)觀照,這只能在我們獨(dú)處時來完成。獨(dú)處就是進(jìn)行沉淀的最好氛圍,獨(dú)處讓我們一直漂浮在塵世的心,停止在我們的眼前,安靜下來讓我們有機(jī)會看清它。每當(dāng)寂寞來敲門的時候,不要驅(qū)趕寂寞,讓寂寞走進(jìn)我們的心扉,讓你的心與它進(jìn)行一場認(rèn)真、坦誠的對話。只有這樣,才能看清自我的面目,為自我進(jìn)行打理;去除它身上不好的東西,留下美好;去除它身上的傷疤,為它療傷;撣去它身上的灰塵,讓它不再灰頭土臉,而是精神煥發(fā)。

精神的沉淀需要寂寞的幫助,沒有寂寞、不接受寂寞,我們就看不清自己,我們的心就永遠(yuǎn)在外面漂泊,安靜不下來,我們就不能認(rèn)清自我,不能改變自我,而任由自我被外界所污染、劫持、傷害。

寂寞就好比住在我們精神之家中的那個長輩,每次他一呼喚,我們在外游蕩的自我就回了家,接著他們便開始了一場對話,每次自我的面目都會在這種對話中變得更清晰,自我在與寂寞的對話中不斷成長,變得更智慧、更堅強(qiáng)、更成熟、更有勇氣。自我逐漸覺醒,在外出時不再任由外在因素擺布,而總能找到回家的路,總能把握住自己的所有情緒、所有行動。


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