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第22節(jié):鄭板橋的竹子(2)

古董商 作者:元寶


切,那不成了神經(jīng)病了嗎?

練習(xí)寸拳,第一層是先是在沙袋里放上鋸末,習(xí)慣以后,就是第二層了,可以將鋸末換上沙子。通常,一般練習(xí)武術(shù)的人到這一步,就用不著換了,但是練習(xí)寸拳的人,還有第三層和第四層

第三層是在習(xí)慣了沙子以后,換上石塊。等把石塊打成石粉以后,就要進(jìn)入第四層,把石塊換成鐵塊。等把鐵塊打成鐵粉。那寸拳就有小成了。到時(shí)候,那可真有開山裂石之威了。就是現(xiàn)在,十個(gè)八個(gè)小混混,喬遷都根本就不帶正眼看的。

寸拳每精進(jìn)一層,大概是要用一到兩年的時(shí)間。喬遷現(xiàn)在不過是練到了第三層而已,正好被大胡子給碰上,卻是一場無妄之災(zāi)了。

大胡子把王導(dǎo)演要搞一個(gè)《收藏天下》的欄目,想請喬遷去做一期嘉賓的事情說了出來。但是后來大胡子又說要喬遷去電視臺(tái)接受一個(gè)考試。雖然古董界把喬遷說成神童,但是,畢竟傳聞歸傳聞,電視臺(tái)還是要對觀眾負(fù)責(zé)的。

喬遷聽到是上電視,臉上的稚氣立刻就消失的無影無蹤了。他的眼前立刻就出現(xiàn)了一條黃金鋪成的大道,上了電視就有了名氣,有了名氣,那就表示自己能賺更多的錢。古董,咱有心靜如水,怕什么啊。藏拙?現(xiàn)在還藏什么啊,潘家園有幾個(gè)不知道喬遷的啊。

在電視臺(tái)的一間辦公室里,王導(dǎo)演面前放著一幅古畫,一塊玉佩和一個(gè)滿是銅銹的佛像,這三件物品,就是王導(dǎo)演的題目。通過了考驗(yàn),喬遷就可以上電視,看那王導(dǎo)演的意思通不過的話,只有把喬遷拿下了。

其實(shí),王導(dǎo)演的意思就是,喬遷可以鑒定出三件古董里的兩件就可以了,但是結(jié)果很是讓王導(dǎo)演吃驚,難道傳說中的天才就是那么厲害嗎,這個(gè)可是一個(gè)大賣點(diǎn),本來是想讓喬遷做幾期節(jié)目,等一切走上正軌的時(shí)候就請幾個(gè)老教授來的。但是,喬遷接下來的表現(xiàn),卻讓王導(dǎo)演下定決心把喬遷在節(jié)目中的定位從臨時(shí)工,變成了合同工。

喬遷打開畫,整個(gè)人的氣勢立刻就融入其中,仿佛房間里的其他人都不存在了一般。這種氣勢是就是全神貫注,是心神合一,更是一種不達(dá)目的,絕不罷休的執(zhí)著。在眾人的眼里,現(xiàn)在的喬遷仿佛是一治學(xué)多年的大師。

正如有的人能成為業(yè)內(nèi)的大師,有的人終其一生不過是業(yè)內(nèi)的巧匠,大師比巧匠,不過多了一份執(zhí)著。

"鄭板橋的墨竹"喬遷看了一眼就說:"這畫是仿的,盡管是清朝人仿的,畢竟是贗品。風(fēng)格倒還有點(diǎn)像,風(fēng)骨卻差了許多。揚(yáng)州八大怪里的鄭板橋畫竹子的時(shí)候,有一點(diǎn)多數(shù)人都看不出來的地方,那就是,它的起筆是在竹子的頂部,是先有竹子頂,然后向根步畫,接著才畫葉子,這就是為什么揚(yáng)州八大怪讓人稱奇的地方,特立獨(dú)行啊。而這畫卻是和普通人一樣,起筆是在竹子的根步,和鄭板橋的不一樣。第二就是端硯磨出來的墨汁顏色濃郁,是其他地方的硯臺(tái)比不了的。我在故宮見過康熙用端硯批閱的奏章,和這畫的墨色完全一樣,也就是說這畫是用端硯的墨畫出來的。但是鄭板橋一生拮據(jù),從來沒有用端硯作過畫。所以,這畫是別人仿制的。"

所有在場的人都佩服得五體投地,王導(dǎo)演拿畫去做鑒定的時(shí)候,那個(gè)專家講的話,和喬遷是完全一致的。這幅墨竹,就是在起筆和用墨上出了紕漏,要不人家怎么是神童,果然是名不虛傳啊。否則,喬遷小小年紀(jì),就是看出了起筆上的疑點(diǎn),也絕對不會(huì)把這一幅畫是用的什么墨汁都考證出來,簡直就是火眼金睛啊。


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