你愿景的崇高與否，決定著你在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中采取行動(dòng)的方向，進(jìn)而左右你具體采用的手段高尚與否。除非你和任何人不發(fā)生關(guān)系就能自己獨(dú)立完成，否則，在這背景之下所反應(yīng)出的行為（只為自己能盡快“爬上去”而不惜一切手段），相信絕大部分人是不會(huì)認(rèn)可和接受的，如此，你又怎樣能贏得你的目標(biāo)呢？

在目標(biāo)后面，假如隱藏的是骯臟、卑鄙的愿景，相信絕大多數(shù)人都會(huì)對(duì)此投反對(duì)票而不會(huì)支持你，那么，你贏得目標(biāo)成功的概率就會(huì)非常小。即使你通過(guò)一定手段達(dá)成了這目標(biāo)，你也只是得逞一時(shí)不會(huì)得勢(shì)一生，總有一天你會(huì)被識(shí)破而“翻船、落馬”。

還是接上例吧，假如你想當(dāng)公司的總經(jīng)理，愿景卻是絕對(duì)負(fù)面的。一種可能是，你的目的在過(guò)程中就被人們“雪亮的”眼睛看得一清二楚，誰(shuí)又愿意推選、提拔你？你又何來(lái)總經(jīng)理可當(dāng)呢？另一種可能是，你“偽裝”得很好，蒙混過(guò)關(guān)如愿以償。接下來(lái)你便會(huì)“原形畢露”，利用各種機(jī)會(huì)假公濟(jì)私、大肆揮霍公司財(cái)物，其結(jié)果就會(huì)如媒體報(bào)道的受賄一個(gè)億的原蘇州副市長(zhǎng)以及河北一地稅局只有小學(xué)文化的38歲局長(zhǎng)，到北京吸毒、嫖娼被民警抓獲的下場(chǎng)一樣。

正因?yàn)槿绱?，他們被繩之以法，連自由都被剝奪了，還談什么其他贏得。

那就是說(shuō)，感商不高，做人的境界就不高，產(chǎn)生的欲望或愿望就比較自私，目標(biāo)背后的目的就不高尚，而缺乏崇高愿景的行動(dòng)不會(huì)被人認(rèn)可和接受，這也就導(dǎo)致你很難贏得目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

如果追本溯源并就此蓋棺定論推導(dǎo)說(shuō)，從一開始感商就不高的人，這輩子也就“沒(méi)什么指望了”的話，那就又成了一種宿命論。其結(jié)果必然導(dǎo)致這些人消極處世、自暴自棄，進(jìn)而惡性循環(huán)，那我們研究、推廣感商TQ還有什么意義呢？

這種想法或結(jié)論當(dāng)然是不對(duì)的。

感商TQ完全可以拯救和改變這一切。

正因?yàn)楦猩蘐Q是贏得一切的根本，所以，這一理論才一直提倡大家去修煉這種境界。你一旦理解了、接受了，進(jìn)而依照感商TQ的思想去改造和完善自己，并且隨時(shí)隨地加以運(yùn)用，你的命運(yùn)也會(huì)就此改變。

這樣說(shuō)來(lái)，感商TQ理論對(duì)任何人都能發(fā)揮作用并幫助他們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)？