甚至我們可以進(jìn)一步想見(jiàn)，為了實(shí)現(xiàn)此“目標(biāo)”，他可能不惜“一切手段”。

我們?cè)賮?lái)看正面的目標(biāo)和愿景：

同樣，我曾經(jīng)很窮，因此非常理解貧窮帶給人們的痛苦，所以特別希望通過(guò)自己的努力讓更多的人改善生活過(guò)上好日子，并且一直在為此奮斗著?，F(xiàn)在我已經(jīng)在一家大公司做到了中高層，有了“實(shí)現(xiàn)那最終愿望”的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，于是，制定了兩年內(nèi)當(dāng)上公司總經(jīng)理的目標(biāo)，并且發(fā)誓一定要實(shí)現(xiàn)它。

于是，你的愿景就成了“這樣的話(huà)，我就有更大的空間和自由去充分施展自己的才華，讓公司做得更大更強(qiáng)，這樣就可以大大提高廣大員工的待遇，讓他們過(guò)上更加充裕幸福的好日子，并為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)”。

我們同樣可以想見(jiàn)，為了實(shí)現(xiàn)此“目標(biāo)”，他可能會(huì)以“大局為重”放棄目標(biāo)而不去“爭(zhēng)、取”——只要能達(dá)到那崇高的愿景。

現(xiàn)在明白了吧，目標(biāo)只是表象，是一個(gè)途徑或平臺(tái)，愿景才是根本或目的。

即使忽略“大小高低”也可以看得出來(lái)，以上兩個(gè)假設(shè)的結(jié)果都是正相關(guān)方向發(fā)展的：差的欲望導(dǎo)致個(gè)體期望通過(guò)目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)差的愿景；好的愿望導(dǎo)致其期望通過(guò)目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)好的愿景。

毫無(wú)疑問(wèn)，后一種情況是大家所期望看到和能夠認(rèn)可、接受的，所以，它贏得成功的可能性較高。

好的起因產(chǎn)生好的結(jié)果，好的起因來(lái)源于良好的做人境界，仔細(xì)想來(lái)，這不就是感商TQ所倡導(dǎo)的修為方向嗎？！

反過(guò)來(lái)說(shuō)就是，感商TQ所倡導(dǎo)的“真誠(chéng)、付出、不索回報(bào)”的好修為，可以讓我們具有良好的做人境界，產(chǎn)生與人為善、積極向上的美好愿望，進(jìn)而通過(guò)目標(biāo)的設(shè)定和達(dá)成，去實(shí)現(xiàn)那崇高的愿景。

所以，對(duì)于感商TQ境界已經(jīng)很高的人以及這種理想的狀態(tài)就沒(méi)必要再繼續(xù)論述和強(qiáng)調(diào)了，只要按照感商TQ的思想繼續(xù)照做就好。

關(guān)鍵是另一種情況，由于個(gè)體原先的感商TQ素質(zhì)不高所形成的做人品質(zhì)的低下，進(jìn)而產(chǎn)生自私的欲望，導(dǎo)致其期望通過(guò)一定目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)卑劣的愿景時(shí)，感商TQ理論能發(fā)揮什么樣的作用。

我們還是先來(lái)看看任其發(fā)展的后果會(huì)是什么。