“清華”是個好地方，人才輩出，有見地的人所在多有。初來“清華”時，我們有兩個讀書會，一個叫“星期三聚樂部”，一個叫“Boundary Zero”。星期三聚樂部是每周三聚會讀書討論，也有直接提報告的，參加的人有教師、有研究生，教師有宋文里、張維安、李丁贊、黃春興、賴建誠、廖炳惠、林安梧等，學生則有潘美玲、張翰璧等人。組成者有心理學、社會學、經(jīng)濟學、哲學等不同向度的學者，每周三往往從晚頭仔一直到晚上十點多才休息，我覺得那是我在“清華”累積知識最快的年代。

這星期三聚樂部持續(xù)了近五年，直到我與文里兄及幾位朋友都適巧出國訪學，才暫時歇息。沒想到這一暫歇，也就此歇了。不過，歇而無歇，那時的聲容樣貌，那時的思想撞擊，如在目前，從過去、現(xiàn)在，直延伸到未來。

“Boundary Zero”顧名思義就是“零界限”，它的組織寬松，約略每月一次，由一人通知，來者來，去者去，來去自由，無所禁忌，說講起來，也更自在。講者，有“清大”朋友，也有來訪學的師友，本國人、外國人都有。討論過程，還是熱烈得很。這Boundary Zero果真只是個Zero，就因沒個核心，很快就各種外在因素，回到了Zero原點。我還記得我講那一次，秦嘉懿教授適巧在“清華”訪問，也參與了討論。錢新祖先生也曾參與過，他的熱情懇切，令我難忘！今雖已作古，但其精神對我來說，卻是實存的、活生生的。

“清華”的校訓標舉的是乾坤天地的精神，但卻常被誤認為以理工為主，有時學理工的朋友也自以為是以理工為主。但“清華”可貴的是，它總有些論辯傳統(tǒng)，看似依循著古希臘以來的學問傳統(tǒng)，因此，你和他們爭辯，總會有些好結果，他們總會服善、服膺真理的。有些朋友卻也不拘于理工，他們對哲學、文學、藝術多有深刻之理解，論起政治社會雖無義憤填膺，卻在冷靜中看到一份凌厲。一伙人不分理工、人文，就集在“二招”（第二招待所）吃飯，有趣的可不在飯局，而是在談局，在話局。話語縱橫，多有機趣，卻是通識得很。

還記得孫觀漢教授的名言，譏諷臺灣那時的“民主與自由”，他說“自由”是我的事你不能管，“民主”是你的事我通要管。這話很雋、很趣，有味得很，其諷誦力也強得很。沈君山教授未當校長之前，已當校長之后，還是翩翩名士，偶然出現(xiàn)，總是豐采。劉炯朗教授任校長時亦曾光臨二招，所學雖是理工，卻總有些文采韻味。