為了對(duì)“文素勤”這個(gè)名字一探究竟，2007年春，本書的兩位作者一起到韶山采風(fēng)時(shí)，韶山毛澤東紀(jì)念館的夏佑新館長(zhǎng)為我們推薦了劉勝生研究員。

時(shí)年68歲的劉勝生是湘鄉(xiāng)文氏家族的研究專家。當(dāng)?shù)弥?，耘山從莫斯科找回一些珍貴的檔案資料，毛澤民稱母親的名字叫“文素勤”時(shí)，劉勝生不假思索地認(rèn)同道：“如果這個(gè)名字是毛澤民自己填寫的，應(yīng)該沒有錯(cuò)，應(yīng)該是準(zhǔn)確的，應(yīng)該相信他。”

真沒想到，像劉勝生這樣一位長(zhǎng)期潛心研究毛澤東外家歷史的學(xué)者，竟一連說了三個(gè)“應(yīng)該”，這樣痛快地認(rèn)可了“文素勤”這個(gè)名字。

耘山連忙打開筆記本電腦，將毛澤民親筆填寫的《履歷表》給他看。毛澤民的手跡一下子吸引住劉勝生，他從頭到尾仔細(xì)地瀏覽著，還習(xí)慣地念出聲來：

“毛順生……湖南省湘潭縣西二區(qū)韶山南岸村……”

“文素勤……湖南省湘潭縣四都太平垇……”

“對(duì)的，對(duì)的，這兩個(gè)地址都是對(duì)的！”劉勝生解釋說：“現(xiàn)在，許多地名都變了，我們現(xiàn)在所說的湘鄉(xiāng)縣唐家（土乇），當(dāng)年就是湘潭縣四都太平垇。這兩個(gè)地址，毛澤民填的一點(diǎn)都沒有錯(cuò)?！?/p>

當(dāng)我們向他探討“文素勤”的名字時(shí)，劉勝生贊許道：“‘素勤’這個(gè)名字很好，體現(xiàn)了文家的家風(fēng)，也體現(xiàn)了文家的家庭文化。”

劉勝生若有所思地在手心中寫了一個(gè)“素”字，接著又寫了一個(gè)“勤”字，興致勃勃地說開了：“素代表樸素；勤代表勤勞。在舊時(shí)的農(nóng)村，長(zhǎng)輩給女孩子起名字，一般都用：秀呀、花呀、春呀、蘭呀的，用草字頭芹或琴棋書畫的琴也很普遍，很少有人用勤勞的勤。這個(gè)勤一般都用在男人的名字中?！?/p>

我們又向劉勝生請(qǐng)教說：“為什么毛澤東不知道自己母親的名字，而毛澤民則如此鄭重地填寫在共產(chǎn)國際印制的履歷表上呢？”

劉勝生笑了。他說：“毛澤東沒有說，但不一定不知道。因?yàn)樘崞鹞钠呙?，大家都知道，在家鄉(xiāng)都是這樣稱呼的。而文素勤這個(gè)正名卻比較繞口。在舊社會(huì)，女人不出門，不外出做事，也不做生意，即使有正式的大名也沒有什么用，甚至不被人知曉?！?/p>

他舉例說：“在湖南農(nóng)村，女孩子一般被稱為妹或是嫚，像文六妹，文七妹；到了中年，則被稱為媽或嫂，像你（耘山）的外婆王淑蘭，她明明是毛澤東的弟媳，毛澤東卻稱她為四嫂，就是最典型的例子；婦女到了老年，又被稱為。毛澤東的母親生在清朝末年。隨著社會(huì)的不斷開化，那時(shí)，有文化的農(nóng)村人家，已經(jīng)開始給女孩子起名字了。甚至，女人出嫁后，有文化的丈夫給新過門的妻子起名字的情況也不少見?！?/p>

聽了劉勝生入情入理的分析，我們感到他的解釋的確很有說服力。

第二天，劉勝生又將他長(zhǎng)期搜集和研究的有關(guān)毛澤東外家的資料復(fù)印給我們看。仔細(xì)閱讀這些珍貴資料，我們的思路漸漸開闊起來。