簡單的來說，如果小烏龜穿著鞋在你家雪白的沙發(fā)上跳來跳去，烏龜媽媽看到的是一只可愛的小烏龜，而你看到的是沙發(fā)上的腳印子。

我一度認(rèn)為社交屆應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分有孩子的婦女和其他婦女，因為有孩子的婦女會以帶孩子為由推掉聚會，她們自有自己的魔法世界；即使來了她們也只談?wù)摵⒆?，孩子才是那個魔法世界的唯一核心；最糟糕的是她們帶著孩子來赴會，這些小小魔王的各種狀況永無窮盡。對著一個把給孩子換尿片作為頭等大事的母親，你會想談風(fēng)月還是國事？還是都算了吧。

有孩子的生活，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，曾經(jīng)沒有呈現(xiàn)出任何吸引力。而有孩子的生活，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，也料想的到充斥著巨大的責(zé)任。

有人說，父母是一個人最大的命運。是的，沒有比這更人命關(guān)天的事情了。孩子是父母的一個無辜決定，它卻造成一個人綿長的一生。怎么知道將來這個人，對這個決定是喜愛的，是感激的？怎么知道這個人的將來，歡樂就比痛苦多？怎么知道，這個決定就有價值和意義？

也許不生比生更有責(zé)任感，我身邊已經(jīng)有很多夫妻都決定不生孩子了，盡管我覺得他們都是那么優(yōu)秀，又有養(yǎng)育孩子的上好條件，生他一兩支足球隊也不為過。

那么，人為什么要生孩子呢？我總是無聊地這樣問別人。典型的有這么幾種回答：

●人家都生呀，跟著生唄。

家庭作為社會的基本單元，孩子是傳統(tǒng)的充分必要條件。很長一個時期，人們不知道原來自己還可以丁克的時候，沒有孩子的夫妻總是要接受別人異樣的眼光。孩子不單可以證明你是個正常人，還可以保證你正常地過下去。

●也是一種社會責(zé)任。

竊以為遠(yuǎn)沒有聽上去那么冠冕堂皇，尤其是在我國計劃生育的基本國策之下。僅僅我國就已經(jīng)有十幾億人口，生命　　完全可以是不可承受之重。

●養(yǎng)兒防老。

在我們還沒有這么社會化，還沒有象樣的社會保障體系的時候，“老”比現(xiàn)在要可怕的多。老意味著喪失勞動能力和沒有飯吃。所以在強調(diào)“孝”多過“愛”的時候，我總覺得背后潛藏著巨大的不安和恐慌。曾經(jīng)我們的祖先都背過“父母在，不遠(yuǎn)游”，可現(xiàn)在身邊無數(shù)的城市飛人在提醒我：我的下一代可能會更早的踏上更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。老，能防得住嗎？