既然已經(jīng)說破，鳳英的女兒索性爆發(fā)開來，她說得很快，我聽不大明白，只聽出中間不斷重復一句話：俺娘是正經(jīng)女子，俺娘是有兒子的人。又說，你趕快走，俺娘的兒子在下面看著呢。

我順勢看過去，果然，在坡下面，一個男子戒備地回頭望向這邊。

也只能下去了，但上坡容易下坡難，那沙土一踩一松，很是驚險，還是邊上的女人，趕緊上來攙住我，又悄聲說，鳳英為這事，不知遭了多少艱難，一個兒子都四十多了，還沒成家哩，俺這地方的人，講究名譽。

原來，我們以為是美麗的傳奇，對于當事人，卻是一次又一次被揭起的痂疤，在這樣的環(huán)境中，我能夠理解鳳英的失信了，她不是信不過他，而是信不過命運，死生契闊的誓言，掙不來一個現(xiàn)世安穩(wěn)。

再想那《詩經(jīng)》里的男子，他有沒有與心愛的女子白頭偕老？熾熱的美麗的愛情，總是誘使我們對它做善意的期待，然而，有詩云，可憐無定河邊骨，猶是金閨夢里人——無定河正好流經(jīng)綏德一帶，這無定河邊的無名白骨，沒準也曾是某個女子夢縈魂牽的偉岸背影，在她心中，他獨一無二舉世無雙，“如可贖兮，人百其身”，可是你跟命運這樣說理？太拿自己當回事了吧。

假如誓言無法兌現(xiàn)，那么，眼含熱淚鄭重發(fā)誓的人，豈不是可笑而又可憐？不，起碼，他們沒有認輸，沒有輕易地臣服于命運的淫威之下，就像那個推著石頭上山的西西弗，他不停地推，那石頭太重了，不停地滾下來，諸神認為，沒有比做這種無效勞動更為嚴厲的懲罰了。

但是加繆不這樣看，石頭落下是必然的命運，但西西弗“爬上山頂所要進行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實。應該認為，西西弗是幸福的?！?/p>

假如西西弗是幸福的，那么三十里鋪的郝増喜，和《擊鼓》里的男子也是幸福的，命運的石頭正在下落，他們卻不是消極的無所作為，“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言，正是與命運的對抗。他們挑戰(zhàn)的那一刻就贏了，那一刻，愛情與他們同在，彼此深信不疑，茶道里的觀念是“一得永得”，他們得到了一刻，就是得到了永遠。