所以伯格現(xiàn)在為什么會(huì)寫這樣的東西？為什么會(huì)跑去跟馬科斯副司令對(duì)話，因?yàn)轳R科斯副司令被認(rèn)為是這種運(yùn)動(dòng)的佼佼者，反全球化運(yùn)動(dòng)里面的一個(gè)英雄偶像。

還有一點(diǎn)就是他講的這個(gè)“抵抗”。當(dāng)然你可以問這個(gè)抵抗到底是什么意思呢，什么都叫抵抗的話，那還有什么是不抵抗的呢。但我們要注意一點(diǎn)，所謂的左派還包括一個(gè)根深蒂固的東西，用霍布斯邦的說法，左派包含一種精神氣質(zhì)，用英文來說就是ethos，氣質(zhì)的傾向、情感的傾向、倫理的傾向。左的ethos就是總是激進(jìn)的。因?yàn)閺淖衷瓷?，我們知道左派是法?guó)大革命國(guó)民會(huì)議里面坐左邊的那一幫人，左邊那幫人主張更平等的參政權(quán)，同時(shí)也更激進(jìn)。從那時(shí)候開始，激進(jìn)、不滿現(xiàn)狀、抵抗現(xiàn)狀，就變成了左派的精神氣質(zhì)的傳統(tǒng)。誰(shuí)要是今天出來說我們現(xiàn)在很好，我們現(xiàn)在局勢(shì)大好，這人一定不是左派。所以抵抗從來都是左派的一個(gè)關(guān)鍵詞，右派是不抵抗的。

編　者：如何評(píng)價(jià)約翰·伯格的寫作（包括小說、藝術(shù)評(píng)論跟時(shí)政評(píng)論）的整體價(jià)值？我們現(xiàn)在閱讀約翰·伯格的意義何在？

梁文道：雖然我們不斷在說伯格的左，但是一個(gè)真正的好作家是不會(huì)受到政治光譜的局限的。撇開意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)不談，伯格目前在幾個(gè)領(lǐng)域里都是不可不讀的大家。例如藝術(shù)理論和藝術(shù)史，你能不看《觀看之道》和《畢加索的成敗》嗎？假如你研究攝影，你能不讀他的《另一種講述的方式》嗎？假如你喜歡當(dāng)代英語(yǔ)文學(xué)，你一定會(huì)在主要的書評(píng)刊物讀到其他人評(píng)介他的新小說。更妙的是，他隨便寫一篇談動(dòng)物的文章（見《為何凝視動(dòng)物》，載于《看》），也被人認(rèn)為是新興的文化研究領(lǐng)域“動(dòng)物研究”（animal studies）的奠基文獻(xiàn)之一。綜合起來看，他就和蘇珊·桑塔格一樣，是那種最有原創(chuàng)力也最有影響力的公共知識(shí)分子；雖然不在學(xué)院，也不按學(xué)院的格式寫作，但卻創(chuàng)造出了很多名牌大學(xué)教授一輩子也弄不出來的觀念。而且他還要寫得那么美，擁有那么多讀者。反過來說，今天我們中國(guó)也很流行講“公共知識(shí)分子”，但很慚愧，我們似乎還沒有人及得上伯格這一流，還沒有誰(shuí)會(huì)有這樣的知識(shí)上的創(chuàng)造力。