【16】宿債

人與人之間的相遇，是一場花事好，是一輪月正圓，只是再美的開始也終究要謝幕。緣盡之時，便是決絕轉(zhuǎn)身，那時候，任誰也拉不住。既知到最后都是別離，又何必去詢問相處的時間到底有多長久，何須去怪罪到底是誰辜負了誰。在情感面前，無論我們怎么做都是弱者，有些人自詡可以主宰情感，到最后卻還是被它戲弄。

或許我們應(yīng)當相信，蘇曼殊每一次和一個女子產(chǎn)生情感，都是出于內(nèi)心的喜愛。一直以來，他都活得那么真，一個活得真實的、至情至性之人，斷然不會戴著虛偽的面具生存于世。但蘇曼殊給世人的感覺，就是他不厭其煩地輾轉(zhuǎn)于他所鐘情的女人之間。無法抑制地放縱自己的情感，又不能掌控地選擇逃離，如此奔命，究竟是為了什么？難道宿命就真的在他身上設(shè)置了諸多意亂情迷的局？讓他僧不僧俗不俗地活著，灑脫又彷徨，歡喜又無奈。

有人說，蘇曼殊身上披著的袈裟是他游走于塵世的道具。是袈裟賦予了他傳奇，是袈裟給了他遁世的借口，也是袈裟讓他一次次地躲開眾人的譴責。如若沒有袈裟，他就再也不是一個和尚，只是一個倜儻風流的年輕浪子，寫詩填詞，尋花問柳。因為這襲袈裟，蘇曼殊的詩句總離不開禪佛，離不開菩提明鏡。他的情詩參了禪意，所以被世人稱作情僧，盡管許多時候，他早已失去了做僧人的資格。

他放任情感，可是卻有尺度，蘇曼殊這一生愛過許多女子，也傷過無數(shù)女子，但他對她們只是靈魂之愛，從未有過肉體的交合。作為一個血氣方剛的男兒，面對如花美眷，他可以做到如此鎮(zhèn)定，亦是尋常男子所不能及的。也許因為這份距離，讓蘇曼殊每次離開都可以做得相對地坦蕩、決絕。他忽略了，他掠奪的是那些女子的心，她們將心交付，換來的卻是漠然的背影。沒有什么比心重要，也許這些女子在乎的不是身子的貞潔，而是心的背叛。尤其是青樓歌女，她們嘗盡人間冷暖，最渴望的是得到一個男子真心的呵護。蘇曼殊給予她們希望，卻又無情地奪走，他要做的，或許是該在佛前懺悔。