像往年一樣,波伏娃家出發(fā)去了梅里尼亞克,西蒙娜能夠盡情享受鄉(xiāng)村生活的快樂。沒有泳衣,她穿著短上衣和襯裙在維澤爾的水塘里游泳,躺在草叢上邊看書邊等著身上衣服漸漸干爽。她探索叢林,和受到邀請的表姐瑪?shù)氯R娜一起去附近的莊園。
夏末,她再次來到了朗德省的扎扎家,她還在波爾多和梅洛-龐蒂一起度過了一天。一到加捏邦城堡她就發(fā)現(xiàn)自己不受歡迎。她沒能和扎扎共用一個臥室,而是被安排和一個新來的家庭教師住在一起。西蒙娜知道扎扎家認(rèn)為她對扎扎產(chǎn)生了不好的影響,他們認(rèn)為在她的影響下扎扎才違背父母之意想去拿大學(xué)文憑。
扎扎情緒非常低落,她曾經(jīng)在這個夏天寫道:“我對一切都不感興趣,我認(rèn)為自己似乎已經(jīng)死了?!泵看挝髅赡日J(rèn)為可以和她兩個人單獨(dú)相處說說私房話時,某個家庭成員就會突然出現(xiàn)打斷她們的交流。西蒙娜和家庭教師成了朋友,她叫斯特發(fā),是個波蘭大學(xué)生,她的父親有個大型糖果廠。在波蘭時,她曾為烏克蘭的獨(dú)立積極活動,后來在大逮捕中被捕,在監(jiān)獄里過了些日子。后來她父母把她送到柏林求學(xué),之后她又到了巴黎的索邦大學(xué)聽課。她想觀察一個法國家庭的日常生活,于是她到扎扎家做了家庭教師。
晚上,她穿著禮服來進(jìn)晚餐,裸露著的肩膀引起扎扎家人的反感。她坐到鋼琴前,唱起了傷感的烏克蘭歌曲。扎扎的母親認(rèn)為這個外國家庭教師不注意自己的身份,她的行為和這個家庭格格不入。但是西蒙娜和斯特發(fā)卻結(jié)下了深厚而長久的友誼,后來她們還在巴黎見面。斯特發(fā)過著非常自由的生活,她經(jīng)常和一些藝術(shù)家、知識分子以及在蒙帕納斯聚會的各界人士來往。她在丁香園和一些流亡的烏克蘭人談?wù)撜魏退囆g(shù),一談就是好幾個小時。在柏林,斯特發(fā)還曾遇到過一個流亡的西班牙年輕畫家,他叫費(fèi)爾南多·熱拉西,和斯特發(fā)住在圣-敘爾皮斯街的同一個旅館里。這些外國人非常有教養(yǎng),他們懂得法語和法國文學(xué),是和平主義者、國際主義者和革命者。
波伏娃很快就融入了這個圈子,他們也接納了艾蓮娜以及和艾蓮娜形影不離的繪畫班同學(xué)熱熱熱爾梅娜·帕多,其子名叫弗雷德里克·帕多,是薩特的教子,曾為弗朗索瓦·密特朗畫過一幅官方肖像。。梅洛-龐蒂認(rèn)為他們過于放蕩不羈,他拒絕和他們經(jīng)常接觸。
他們政治上和性方面的成熟使得西蒙娜開始懷疑自己。她還是和梅洛-龐蒂以及扎扎一樣,堅持認(rèn)為男孩女孩都應(yīng)該以處子之身邁入婚姻之門,這也是表達(dá)性別平等的一種方式。她痛恨那些支持男孩子婚前性行為的傳統(tǒng),這是一種欺騙行為。因此,當(dāng)有一天晚上她在斯特里克斯酒吧不經(jīng)意間聽到一個年輕高貴的女子在抱怨雅克·尚皮涅爾把她甩了時,她從云端陡然落到了地面。在西蒙娜心中,表哥是個十全十美的人,但事實上這個憂郁之神的化身只是個凡夫俗子。感情豐富的斯特發(fā)對她進(jìn)行情感教育,并詳細(xì)向她描述性愛的真相?!暗悄怯衷趺礃幽兀髅赡??這就是生活。”為了避免讓西蒙娜過于驚恐,斯特發(fā)讓她重新思考她唯意志論的世界觀。西蒙娜喜歡克洛岱爾,因為他宣揚(yáng)靈魂附體,認(rèn)為快樂應(yīng)該是精神的變形。斯特發(fā)并沒有給予精神任何的優(yōu)先地位,對于大學(xué)階段的成就也沒有多少贊揚(yáng)。波伏娃猶豫不決,一方面她索邦大學(xué)的同學(xué)們都有已經(jīng)規(guī)劃好的生活道路:職業(yè),家庭,成功;另一方面又有一些人過著自由的生活,他們沒有根,極具創(chuàng)造性,斯特發(fā)就是其中一員。波伏娃在工作和放蕩中都看不到某種絕對,“顯然我只在文學(xué)中看到了永?!薄K械呐笥褌兌纪膺@一觀點(diǎn)。
在羅通德咖啡館和騎師酒吧,人們永無休止地談?wù)撜?、藝術(shù)、文學(xué),他們當(dāng)中有些人期盼著有一天能成名。斯特發(fā)看了西蒙娜的小說的一些片段,她和扎扎一樣鼓勵她繼續(xù)寫作。在這個由來自多個國家的人組成的小團(tuán)體里,年輕的西蒙娜發(fā)現(xiàn)了一個開放的環(huán)境,在這里,她不再覺得自己總是犯錯,也不像在扎扎家一樣,是個沒有地位的人,生活在資本主義社會邊緣的西蒙娜在這個小圈子里找到了自己的位置,她的將來也屬于這個圈子。
酒精、奇遇、衣服的摩挲聲都使她沉迷……她花四法郎去“歐洲人”這個大眾音樂廳,聽那里的喜劇演員和說書人滔滔不絕地說些粗俗下流的笑話。看著那些擁抱著的衣冠不整的情侶,她覺得非常舒適。她漫步到巴爾貝斯大街,用“渴望”的眼神凝視著那些妓女和小流氓。她單獨(dú)或是和大家一起去剛開業(yè)的“叢林”。那是個時髦的舞廳,里面有個身材矮小的女人唱下流的歌曲,并裸露自己的大腿。
她對那些臭名昭著的場所的激情從何而來?她在日記上寫道:“在我身上有種無法形容的欲望,這種欲望可能是畸形的,它總是在嘈雜聲、斗爭、孤獨(dú)尤其是陷入困境時冒出來。”
西蒙娜經(jīng)常在星期二和星期六去薩爾貝特利埃醫(yī)院聽喬治·杜馬喬治·杜馬,哲學(xué)家、醫(yī)生和心理學(xué)家,他和P.讓內(nèi)創(chuàng)辦了《正常與病理心理學(xué)》。的課,他出版過《心理學(xué)論文集》。當(dāng)時的哲學(xué)專業(yè)學(xué)生把對精神病的研究寫入履歷時還畏畏縮縮。人們已經(jīng)開始認(rèn)為心理學(xué)是一門獨(dú)立于玄學(xué)之外的科學(xué),并把它變成了一種建立在生理學(xué)之上的客觀科學(xué)。這種研究心理的新方法吸引了她,她認(rèn)為正常人和瘋子只有非常細(xì)微的差別。她覺得自己在這片模糊的領(lǐng)域漂浮不定,極具兩面性,一方面被知識的光明吸引,另一方面又對混亂的感覺癡迷。梅洛-龐蒂指責(zé)她賦予了生活太多的意義,而她在日記中寫道:“我想要生活,整個的生活。我覺得自己有很強(qiáng)的好奇心,充滿渴望,這種渴望比其他任何一種情感都更熱烈,它讓我燃燒?!?/p>