腑是指胸腹腔內(nèi)一些中空有腔的器官，包括小腸、膽、胃、大腸、膀胱五個(gè)和三焦一個(gè)器官，因此叫做六腑，六腑的共同功能是消化食物，吸收營(yíng)養(yǎng)、排泄糟粕。在六腑當(dāng)中，小腸、膽、胃、大腸、膀胱，都是我們經(jīng)常聽說的，唯有“三焦”，我們可能會(huì)比較陌生，算是一個(gè)專業(yè)名詞。三焦是上焦、中焦、下焦的合稱，為六腑之一，并有“孤府”之稱。一般認(rèn)為，三焦不是單一的形態(tài)器官，是對(duì)人體某些部位和內(nèi)臟等生理病理的概括。由于三焦比較復(fù)雜，我們普通人在認(rèn)識(shí)人體的時(shí)候也可以忽略。

前面說了，人體的五臟各有不同的功能，我們一起來簡(jiǎn)單地說一說，之所以要強(qiáng)調(diào)是簡(jiǎn)單地說一說，是因?yàn)檫@個(gè)話題比較博大，簡(jiǎn)短的篇幅其實(shí)是說不清楚的，但這里不可能完全展開，只能簡(jiǎn)單地說一說。

在說五臟六腑之前，需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，中醫(yī)中的臟腑，和西醫(yī)中解剖學(xué)中的器官、臟器并不完全是一回事。比如西醫(yī)說心臟，就是我們能夠看到的心臟這個(gè)東西，但是人家沒有叫這個(gè)東西為心，人家叫heart，但是翻譯的人看到這個(gè)heart和我們祖先認(rèn)為的心有點(diǎn)相似，就給翻譯成心了，其實(shí)此心非彼心啊。所以大家一定不要用現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)臟器名稱去理解中醫(yī)的臟，中醫(yī)的五臟和西醫(yī)的五臟有相通的地方，但絕對(duì)不是一回事。

先說心。中醫(yī)里的心，比西醫(yī)中的心臟，范圍要廣一些。心在中醫(yī)里被稱為“君主之官”，地位之高可見一斑。其功能是“主血脈”，主，就是主導(dǎo)的意思。心主血脈，是指心具有推動(dòng)血液在脈管內(nèi)運(yùn)行以營(yíng)養(yǎng)全身的功能。心臟正常搏動(dòng)的動(dòng)力來源于心氣，平時(shí)說一個(gè)人的心氣很足，這的確是健康的一個(gè)標(biāo)志。中醫(yī)還有一個(gè)說法，心主神明，也就是人的精神狀況，我們平常說“開心”、“傷心”、“心神不寧”，都是神明的狀況。

再說肝。肝被稱為“將軍之官”，為什么呢？古代的將軍，脾氣都比較大，而中醫(yī)認(rèn)為“肝為剛臟”，肝在情志方面表現(xiàn)為怒，所以老發(fā)脾氣的人，肝的問題可能比較多。肝的具體職責(zé)是“主藏血”，也就是儲(chǔ)藏血液和調(diào)節(jié)血量，所以又有“肝為血海”的說法。

脾是本章的“主角”，后面要專門講到，這里就不展開說。

肺：在五臟中，肺的解剖位置最高，故稱“華蓋”（古代帝王所乘車子的傘形遮蔽物）。肺葉嬌嫩，不耐寒熱，容易被病邪侵害，所以又稱“嬌臟”。肺主氣，包括我們的呼吸，呼吸是新陳代謝的重要途徑，肺功能強(qiáng)大，就能保證人體所需的“清氣”，并能排除人體中的“濁氣”，也就是激濁揚(yáng)清，在中醫(yī)里叫做宣發(fā)與肅降。肺還協(xié)助心君調(diào)節(jié)氣血運(yùn)行，所以又稱“相傅之官”。肺在神志方面表現(xiàn)為憂（悲），人在極度悲傷的時(shí)候，容易上氣不接下氣，就是這個(gè)原因。肺還有一個(gè)重要功能就是“主行水”，很多水的問題和肺有關(guān)。

腎：我們很多人都知道中醫(yī)中有一句話，叫做“腎為先天之本”，這句話一方面是說一個(gè)人從父母那里傳承而來的精氣神都相對(duì)集中于腎，另外一層意思大家比較忽略，是指腎是一個(gè)人生命的根本，人的生、長(zhǎng)、壯、老、衰均與腎中精氣的盛衰密切相關(guān)。腎的主要功能有三層，一是藏精，二是主水，三是納氣。精是與生殖有關(guān)的；主水是主持和調(diào)節(jié)人體水液代謝的功能，所以腎有“水臟”之稱；通過腎的氣化作用，使清者重新吸收輸布于全身各臟腑組織器官，濁者化為汗液、尿液和氣排出體外。納氣功能在后面講腎與肺的關(guān)系中再說。