肺與脾

中醫(yī)有“宗氣”（又稱肺氣）之說(shuō)，顧名思義，宗氣就是主要的、根本的氣，《靈樞?五味》說(shuō)：“出于肺，循喉咽，故呼則出，吸則入?！弊跉馐怯善⑺鹊木珰廨斢诜危c肺吸入的精氣相結(jié)合而成。宗氣的強(qiáng)弱與脾的運(yùn)化有關(guān)，如果因?yàn)橛善⑻撚绊懙椒螘r(shí)，可見(jiàn)飯量小、大便不成形、咳嗽等癥。痰是一種常見(jiàn)癥狀，西醫(yī)一般“歸罪”于肺，但中醫(yī)往往從脾上找原因，“肺為貯痰之器，脾為生痰之源”，這也體現(xiàn)脾與肺的關(guān)系。

脾與腎

脾怎樣才能發(fā)揮運(yùn)化作用？需要借助于腎陽(yáng)，也就是腎的陽(yáng)氣，如果腎陽(yáng)不足，可使脾陽(yáng)虛弱，運(yùn)化失常，有的人吃東西比別人更難消化，中醫(yī)往往把脾和腎綜合起來(lái)分析。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果脾陽(yáng)虛衰，也會(huì)導(dǎo)致腎陽(yáng)不足，出現(xiàn)腹脹、消化不良、大便溏泄或浮腫、腹水等腎虛癥狀，治療必須用健脾補(bǔ)腎的方法。

肺與腎

兩個(gè)臟器與“水”和“氣”相關(guān)。肺主肅降，使水液往下歸于腎；腎主水液，經(jīng)蒸化，使水中之清氣上歸于肺，依靠脾陽(yáng)的運(yùn)化，共同完成水液代謝的功能。肺、脾、腎三臟，一臟功能失調(diào)，均可引發(fā)水腫。另外，肺主呼吸，腎主納氣，兩臟有協(xié)同維持人體氣機(jī)出入升降的功能。

以上所描述的，五臟之間一個(gè)簡(jiǎn)易關(guān)系“圖譜”，掌握這些關(guān)系，有助于我們認(rèn)識(shí)自己疾病的根源，也對(duì)我們了解中醫(yī)的思維方式有很大幫助。

五臟六腑相呼應(yīng)　關(guān)聯(lián)密切互依存

認(rèn)識(shí)臟腑的關(guān)系，可以從宏觀和微觀兩個(gè)層面入手。

從宏觀方面看，六腑和五臟互為表里。六腑為表，五臟為里。臟可以行氣于腑，協(xié)助腑的功能；而腑也能行精于臟，使臟得精氣而藏之。也可以通俗地說(shuō)，當(dāng)病在六腑時(shí)，就比較淺、比較輕，當(dāng)病在五臟時(shí)，病就相對(duì)比較深、比較重。

從微觀方面看，六腑和五臟具有相互的對(duì)應(yīng)關(guān)系。我們經(jīng)常用一個(gè)詞――心腸，說(shuō)一個(gè)人熱心腸，心腸軟，或者心腸狠毒、黑心腸等等，這個(gè)心和腸是對(duì)應(yīng)的，不過(guò)要注意，腸有小腸和大腸，這里與心對(duì)應(yīng)的是小腸。我們還經(jīng)常用一個(gè)詞叫“肝膽相照”，這肝和膽是對(duì)應(yīng)的；我們?cè)诒菊麻_(kāi)篇的時(shí)候說(shuō)了脾胃這個(gè)詞，脾和胃是對(duì)應(yīng)的。接下來(lái)的兩組對(duì)應(yīng)的臟腑是：肺對(duì)應(yīng)大腸，腎對(duì)應(yīng)膀胱。

六腑中的三焦比較特別，既可以說(shuō)三焦對(duì)應(yīng)五臟，也可以說(shuō)三焦不對(duì)應(yīng)五臟。三焦不是一個(gè)獨(dú)立的器官，而是指人體部位的劃分橫膈以上為上焦，包括心、肺；橫膈以下到臍為中焦，包括脾與胃，臍以下為下焦，包括肝、腎、大小腸、膀胱等。

我們說(shuō)六腑中的小腸、膽、胃、大腸、膀胱與五臟存在一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，那么，這種對(duì)應(yīng)意味著什么呢？我們可以逐一展開(kāi)看一看。

1.小腸對(duì)應(yīng)心

心是人體血液循環(huán)的動(dòng)力，血液通過(guò)心臟的搏動(dòng)而輸送到全身，心血的盛衰都可以從脈搏上反映出來(lái)；小腸位于腹腔，通過(guò)胃消化后的飲食水谷進(jìn)入小腸，進(jìn)行進(jìn)一步消化，吸收其中的營(yíng)養(yǎng)，排除其糟粕。小腸有了問(wèn)題就會(huì)出現(xiàn)消化吸收功能障礙，大小便異常，如腹痛、腹瀉、少尿等癥狀。

心與小腸互屬表里，小腸屬表，心屬里。心之陽(yáng)氣下降于小腸，能夠幫助小腸區(qū)別食物中的精華和糟粕。如果心火過(guò)盛，可移熱于小腸，出現(xiàn)小便短赤、灼痛、尿血等癥狀，反之，小腸有熱，也可引起心火亢盛，出現(xiàn)心中煩熱、面紅、口舌生瘡等癥狀。