正文

幸虧年輕——回想七十年代(2)

荒廢集 作者:陳丹青


 

鏡頭沒有偏見,但當(dāng)年我們讀不懂,如同盲人。

印象最深是外事紀(jì)錄片,那是七十年代絕無僅有目睹外國人的機(jī)會(huì)。各國首腦照例被周恩來陪伴著進(jìn)入那間書房,毛靠在他的沙發(fā)上,困難地轉(zhuǎn)側(cè)臉面,收蓄口涎。自幼及長,我們年年月月在所有圖像中逾萬次看這張臉,他是唯一的明星,超級明星——很久以后,我們也才知道扶持他的女子名叫張玉鳳——但這類電影一律關(guān)閉領(lǐng)袖與賓客的對話,只有配音解說,還有音樂,與七十年代猛烈叫囂的革命音樂不同,這種配樂親和、優(yōu)美,我喜歡聽,至今沒有文獻(xiàn)告訴我音樂作者是誰。

在電影院的黑暗中,被音樂感動(dòng)著,安撫著,我總會(huì)閃過有罪的一念:還要等多久?

進(jìn)到那間書房的國家元首都死了:尼克松、布托、金日成、胡志明……布托死于絞刑,齊奧塞斯庫被好幾條槍掃射斃命,馬科斯暗殺政敵后,攜夫人流亡夏威夷,客死異邦。那年,八億人民從電影屏幕目擊毛在寓所的過道中與客人拍照時(shí),捉起馬科斯夫人的手,俯嘴親吻。夫人身邊的公子典型七十年代西方裝扮:蓄長發(fā),穿著腰身緊窄領(lǐng)口夸張的白襯衫,雖然他是亞洲人,但那是我“文革”記憶中與我同齡的外國少年。

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我仍留存著七十年代的中山裝,因?yàn)榧?shù)少,終年穿著,洗到發(fā)白。如今男人們學(xué)會(huì)穿西裝了,偶然看見零星來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老人、窮漢、乞丐,一身中山裝,輾轉(zhuǎn)塵埃,甚至還戴著那時(shí)的干部帽,破舊不堪。我曾在哈佛大學(xué)聽趙元任女兒說,海外華僑最是記得1971年中國首次出席聯(lián)合國會(huì)議,美國電視播出喬冠華率團(tuán)走下飛機(jī),一律黑色中山裝:“好精神啊,那真是代表中華人民共和國!”近年,京城好幾處豪華餐館雇來導(dǎo)引賓客車位的英俊青年,寒夜風(fēng)中,倒是個(gè)個(gè)穿著筆挺的中山裝:那已成了仆役和下人的體面。

除非縣干部,七十年代的鄉(xiāng)民裝束大致仍是民國款式的遺風(fēng):“文革”初大串聯(lián),上海街頭走過成群的北方紅衛(wèi)兵,來自魯、冀、晉、豫,黑粗布棉襖,圓口棉鞋;江南農(nóng)夫則如魯迅茅盾小說改編的電影中那樣穿著傳統(tǒng)短褂,農(nóng)婦們一身青布衫褲,藍(lán)圍裙,入冬,個(gè)個(gè)裹著繡滿彩花的頭巾;贛南山民是如清末圖畫中的耕夫,粗布短打,元寶領(lǐng)、盤扣、窄袖,只是潰爛污濁,不成形狀——現(xiàn)在成衣批量傾銷,電視中瞧見汶川震區(qū)鄉(xiāng)下孩子的衣裝,個(gè)個(gè)無異于城里人,而九十年代從江西鄉(xiāng)下走出的女孩呂燕,早已被法國人捧為著名時(shí)裝模特了。

那時(shí)的成衣業(yè)十分有限,僅在大城市。七十年代上海人的夏裝經(jīng)已流行“的確良”,春秋衣料大致是卡其布與混紡織品,冬衣,則包括棉毛衫、羊毛衫,絨衣出現(xiàn)高領(lǐng)——深秋風(fēng)寒,在坡地或谷場,農(nóng)家老少圍攏來,顯然從未見過細(xì)密編織的絨衣,他們輪番撫摸,喃喃地說:“多軟,多暖和!這么好的東西!”山民們甚至連鞋襪也沒有,為了御寒,不過是單衣外再穿一件同樣破爛的單衣,攔腰捆著草繩,雙手擎一枚小爐,爐中是溫?zé)岬幕覡a。我不記得哪位山民穿過中山裝,也不記得在農(nóng)家見過像樣的棉被,多半絮花累累,經(jīng)年的破爛,不辨顏色。

我所在寧都縣是老紅區(qū),村中有老農(nóng)見過項(xiàng)英和瞿秋白。四次反“圍剿”戰(zhàn)事均在縣內(nèi)的深山老林:“林子密得瞧不到天啊,老虎,野豬,”老人們回憶,“大躍進(jìn),老樹全砍了,現(xiàn)在連個(gè)獐子都找不見?!比甏麄円策@般赤貧么?很久后我才讀到在蘇維埃地區(qū)發(fā)生什么:數(shù)萬人被認(rèn)作“AB團(tuán)”成員,在我落戶的區(qū)域喪命。1934年,成千上萬贛南紅區(qū)的壯丁跟隨長征,一路死傷——我們從小在電影中看見紅軍穿著青色的軍裝,八角帽,多年后在域外發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的歷史照片,那些活著走到延安的人,挑著鐵鍋、槍械,一身贛南耕夫的粗布衣。

貧賤、暴力,已成遺傳:從三十年代的蘇維埃到五十年代土改,再到“文革”事起,除了批斗,游村,便是毒打。村長張萬策那張臉,畜生般野蠻而溫順,對我說,“文革”時(shí)他被公社派來的土紅衛(wèi)兵吊在屋梁上徹夜痛打,不給吃飯,不給喝水。我們驚訝,貧農(nóng)干部被吊打?張老叔叫道:“是啊!革命嘛!”隨即解開腰上的布條,纏繞雙手,作出被吊打的姿勢,同時(shí)朗聲暴笑。

歇晌了,也是萬策老叔,重重嘆一口氣,綻開慘笑,猙獰而善良:“你看,解放前給地主做,三餐干飯,盡吃,現(xiàn)在誰都吃不飽啊!”他環(huán)顧村人,快樂地吼道:是不是???!

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我在贛南山中的第一年即學(xué)會(huì)吃辣,劇烈的辣。農(nóng)忙時(shí)節(jié),田間的飯菜是每人帶一小瓶熗熟的辣椒,拌著粗鹽,連同密集的辣椒籽,狼吞虎咽。知青的農(nóng)事多是失敗的,直到我離開那里,仍然只會(huì)栽種空心菜??招牟瞬槐卣湛矗詴?huì)蔓延,肥料是我們自己的尿,提著尿桶在溪邊兌了水,然后灑向菜園——不知是為年輕還是饑餓,我們似乎每時(shí)每刻低頭覓食,仿佛豬狗。贛南沙土適合種植山芋和花生,收獲時(shí),每個(gè)人掰斷連根帶泥的果實(shí),大口啃著,生吃,滿嘴辛澀的甘甜。鄰家的貓被狗咬斷一只耳朵,橫在墻角,翌日死了。不記得誰剝了皮,由我拎著去小溪沖洗。溪流清澈湍急,一只剝了皮的貓,腦袋、爪子已被斬去……忽然我撒手,眼瞧血肉模糊的小獸尸出沒清波,漂浮著,旋即被飛速奔臨的草狗叼上溪岸,遲來的群狗,一擁而上。

仲夏搶收與冬末春節(jié),一年兩次,村民得以飽餐。嗚呼!我至今不再嘗到那來自泥土的鮮美:新割的稻米、池里的活魚、才從菜園割取的菜蔬——洗過,碧青,熱鍋水沸,爐膛山柴爆響,烈焰熊熊——還有,清晨宰殺的豬!那豬,沒命嘶叫,我親眼瞧著幾條壯漢怎樣攔截,怎樣對準(zhǔn)喉頭一刀刺入、退出,鮮血如注。當(dāng)全豬被滾水沖刷過,昂然倒掛,庖丁解牛也便如此吧:屠夫,一位沉默的中年人,溫柔體貼,只輕輕一刀,緩緩順下來,晶瑩熱燙的心、肝、腰、腸,蒙著如炊煙般青藍(lán)的透明的膜,成堆墜落。當(dāng)著圍觀的男女老少,屠夫于是一刀一刀分解、取出,秤和案板,就在邊上。

我至今記得那位分肉的老漢,簡直勃魯蓋爾畫中的角色,當(dāng)他咧開潰爛的大嘴,像是盛怒咆哮,也像大笑。他四顧眾人,并不看著案板,一刀切下去,四兩、半斤,從不出錯(cuò)。昔年他是彪悍的土匪,當(dāng)村人談起土匪,莫不神旺。臨村另一位壯漢的父親,小地主,紅軍撤走,他成了尋仇的人。村民在七十年代仍然嘖嘖驚嘆他的體魄和技巧:怎樣喝退左右,徒手殺豬,徒手殺人,那辦法,是握緊仇家的雙腿,高高拎起,使對方倒懸的腦袋對準(zhǔn)山石,頻頻頓挫,連連撞擊,直到死。

他的兒子三十多歲了,沒人愿意嫁給他,因他的父親是被槍斃的反革命。他常在山腰發(fā)呆,女人走過他便解開褲襠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)笑著,笑意粗野而嫵媚,活像周潤發(fā)。

在七十年代的幸福記憶中,我看見自己混入上海小菜場排隊(duì)行列,春節(jié)前夕,徹夜守候。天沒亮,每個(gè)菜場布滿黑壓壓騷動(dòng)嘈雜的市民,曙色初露,人聲鼎沸。排隊(duì)!那是六七十年代的終年記憶。春節(jié)前知青大抵回城,無業(yè),無事,我在隊(duì)伍中享受無比的溫馨,傍晚菜市加班銷售,拉出電線,點(diǎn)亮燈,尤其動(dòng)人。我愿幾小時(shí)排隊(duì),尋看路過的漂亮女孩,欣然絕望,默認(rèn)自己是戶口遷出上海的人。


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