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第37節(jié):知人者智

老子與百姓生活 作者:姚淦銘


雖然我們不一定同意蘇東坡的話,但是張良的人際關(guān)系處理確實(shí)是非常高明的,他往往從人際關(guān)系入手幫助劉邦解決了很多難題。再比如,劉邦平定天下后,面對(duì)一個(gè)非常棘手的問(wèn)題,就是給功臣的分封問(wèn)題,這是個(gè)極其復(fù)雜的人際關(guān)系的處理問(wèn)題。果然出問(wèn)題了,劉邦在洛陽(yáng)宮殿的空中閣道上常??匆?jiàn)諸位將領(lǐng)坐在沙地上議論。

劉邦就問(wèn):"他們?cè)谧h論什么?"

張良說(shuō):"他們?cè)谙朐旆矗?張良實(shí)話實(shí)說(shuō),為什么不婉轉(zhuǎn)一點(diǎn)呢?因?yàn)閺埩伎吹搅藛?wèn)題的嚴(yán)重性、緊迫性,要讓劉邦猛醒過(guò)來(lái)。

劉邦說(shuō):"天下剛平定,為什么要造反?"看來(lái)劉邦還是有些糊涂。

張良說(shuō):"你靠這些人奪取了天下,做了天子。你現(xiàn)在封的人都是你身邊親近的老朋友,如蕭何、曹參等,而又殺了你平生怨恨的人。這些人擔(dān)心不能被封賞到,又害怕懷疑他們平時(shí)有過(guò)失而被殺掉,因此相聚在一起圖謀造反了。"

劉邦一聽(tīng)非常害怕,很擔(dān)憂,說(shuō);"怎么辦?"

張良說(shuō):"你最恨的、又是大臣都知道的,應(yīng)該是哪一個(gè)人?"

劉邦說(shuō):"那是雍齒這個(gè)人,和我有宿怨,曾經(jīng)多次讓我受辱,我想殺了他,但是他又有很多功勞,不忍心殺了他。"

張良說(shuō):"那你趕快先封雍齒,就解決問(wèn)題了。"

劉邦聽(tīng)從張良的話,馬上設(shè)宴,封雍齒為侯,還催促丞相等評(píng)定功勞,進(jìn)行封賞。群臣在宴會(huì)結(jié)束后都高興地說(shuō)了:"雍齒尚且封為侯,我們這些人就用不著擔(dān)憂了。"大家看看,張良真是"四兩撥千斤"的高手,他只是輕輕地解決了劉邦和雍齒的一個(gè)人際關(guān)系的"死結(jié)",而圍繞劉邦人際關(guān)系的全盤(pán)、整個(gè)網(wǎng)絡(luò)都活起來(lái)了。

張良的人際關(guān)系的修養(yǎng)真是很深很深,大約是因?yàn)樗艿骄S老之智慧的那位橋上老人黃石公的指點(diǎn)。他自己又精研、實(shí)踐老子之道,他長(zhǎng)期地歷練,使他到達(dá)很高的境界。司馬遷說(shuō)得很有意思:"我原來(lái)認(rèn)為他一定是一個(gè)很高大而且是特別魁梧的偉丈夫,等到看到畫(huà)像,就像一個(gè)女人那樣纖細(xì)。"大家看看,張良都修煉到什么程度了,整個(gè)形象都變了,整個(gè)氣質(zhì)都變了,原來(lái)是去行刺秦始皇的一個(gè)無(wú)比英勇的兇狠的怒發(fā)沖冠的殺手,后來(lái)不斷修煉,一點(diǎn)一點(diǎn)地做減法,減去一點(diǎn)一點(diǎn)的剛烈之氣,歷練成繞指柔的百煉之鋼了。張良把自己修煉得這樣,太發(fā)人深省了!

第十講老子智慧與人際交往的識(shí)人

這一講,我們來(lái)談?wù)勗谌穗H交往中首先有一個(gè)"識(shí)人"的問(wèn)題,中國(guó)的老百姓以前有這樣的諺語(yǔ):"不識(shí)字好吃飯,不識(shí)人沒(méi)飯吃。"你看識(shí)人多重要!有的企業(yè)家還有這樣的話:"用人不當(dāng),有業(yè)等于無(wú)業(yè)。"你看問(wèn)題多嚴(yán)重啊,不識(shí)人用錯(cuò)人把事業(yè)都?xì)У袅耍∫虼?識(shí)人"在人際關(guān)系中是一個(gè)多么重要的問(wèn)題。那么老子能給我們現(xiàn)代人帶來(lái)什么智慧呢?

知人者智

老子說(shuō):"知人者智。"(第33章)老子說(shuō)能認(rèn)識(shí)別人,是一種心智、智慧。一個(gè)人在人際關(guān)系中對(duì)于交際的那人、那些人不了解,就是缺少了人際交往中的心智、智慧。

既然是"智",那么也有個(gè)智商的問(wèn)題。老子那個(gè)時(shí)候,沒(méi)有智商的理念,今人智力有智商的說(shuō)法,我們不妨將傳統(tǒng)的東西加以現(xiàn)代的解讀。智商叫做IQ,就是指智力的商數(shù),現(xiàn)在通用的是美國(guó)心理學(xué)家提出來(lái)的智商公式:

實(shí)足年齡就是人的實(shí)際年齡,智力年齡是一個(gè)人通過(guò)智力測(cè)試后達(dá)到的年齡。比如一個(gè)孩子10歲,但是他測(cè)試后能達(dá)到12歲孩子的智力水平,那么他的智商是120,這就是比較高的智商了。因?yàn)檠芯拷Y(jié)果和現(xiàn)代測(cè)試表明,人的平均智商大約為100。這是一個(gè)比較聰明的孩子了。

智商是智慧的表現(xiàn)。確實(shí)在"知人者智"這個(gè)智商上也有不同的,有的人特別厲害,智商很高。有的人活了一輩子,事業(yè)不成功,人生很糟糕,就是老是跌在別人的手里,不識(shí)人。

我們來(lái)看歷史上這方面智商特別高的人。大家都知道,商代有個(gè)亡國(guó)之君叫商紂王,也有一個(gè)賢能智慧的大臣叫箕子;箕子是太師,還是紂王的叔父。他真厲害啊,他的"知人者智",那是達(dá)到了很高的境界了。

有一次箕子發(fā)現(xiàn)商紂王怎么用上象牙筷子啦?他心里邊咯噔一下,他馬上反應(yīng)出來(lái)的是這下可壞了。商紂王一旦用上象牙筷子,必定不再用他的陶器做的餐具了,因?yàn)樗麜?huì)瞧不起了啊,那多老土啊,和象牙筷子配不上了??!那么他必定還會(huì)要求用上犀牛角、玉石做的杯子了,這才配對(duì)啊!

再說(shuō),商紂王一旦用上犀牛角、玉石做的杯子了,他就一定不會(huì)再去吃豆呀、藿呀這一類(lèi)普通的蔬菜了,一定要吃牦牛、大象、豹子胎那些精美食物了。

再說(shuō)啦,商紂王要吃那些牦牛、大象、豹子胎等精美食物了,就一定不會(huì)再穿上粗布短衣,在茅草屋子下吃飯了,那么就會(huì)穿著多層錦繡的衣服,建造寬廣的房子、高大的樓臺(tái)了。按照這樣的變化追求下去,那么天下的東西都不夠他一個(gè)人享用了。

箕子說(shuō)了一句非常睿智的話:"吾畏其卒,怖其始。"這意思是:我害怕它發(fā)展的最終結(jié)果,因此我害怕它開(kāi)始的萌芽。這種認(rèn)識(shí)人的洞察力是非凡的。這就是"知人之智"!箕子從商紂王使用一雙象牙筷子這個(gè)細(xì)節(jié)上,可以聯(lián)想到一步步危險(xiǎn)的發(fā)展,以及最后的結(jié)果,知道紂王的未來(lái),預(yù)感到將會(huì)帶來(lái)天大的禍害。因此他對(duì)于開(kāi)始的萌芽苗頭就非常敏銳,非常警惕,又非常害怕,但又萬(wàn)分無(wú)奈!

后來(lái)的歷史證明了箕子的明智、高明,歷史真的如他預(yù)料的那樣。過(guò)了五年,商紂王已經(jīng)變得實(shí)在不象樣了,他建造了肉林,還有酒池,酒糟都堆成了山,還有用火烤人的銅烙刑具,后來(lái)商朝也就這樣滅亡了。大家想一想啊,箕子知人的智商是很高的了。

箕子的高明還可以再舉個(gè)例子,商紂王后來(lái)是不分晝夜地喝酒,喝得連日子都忘記了。有一天,他突然想起來(lái),就問(wèn)左右的人:"今天是哪一天了?"可是邊上的人一個(gè)都不知道是什么日子,于是就派人去問(wèn)箕子。箕子心里又是咯噔一下,心想這下又壞了,他對(duì)自己手下的人說(shuō):"做天下君子的人、一國(guó)的人連日期都忘記了,天下就太危險(xiǎn)了。全國(guó)的人都不知道,而只有我一個(gè)人知道,那么我也就危險(xiǎn)了。"大家看,箕子是多么地知道別人,又知道自己??!他是多么痛心疾首啊!大家想想,箕子會(huì)怎么辦呢?是回答,還是不回答呢?最后聰明的箕子只得選擇一個(gè)辦法,他說(shuō)自己也喝醉了酒,推辭說(shuō)自己也不知道今天是什么日子了。這是沒(méi)有辦法啊,只能裝糊涂了。不過(guò)后來(lái)商紂王還是把他囚禁了起來(lái),后來(lái)周武王滅商以后才把他放出來(lái)。

其實(shí)這種能認(rèn)識(shí)人的高智商的人,不僅政治家、大企業(yè)家、大學(xué)者有,普通的老百姓也有??!


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