第三，就是我們說的《李朝實(shí)錄》。反對(duì)者們現(xiàn)在認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的清朝和朝鮮的李朝，關(guān)系是非常好，上下級(jí)嘛，它是我們的藩屬，清朝有什么事，都會(huì)通稟給朝鮮的李朝，那兒都會(huì)有文件記載。你看那兒有皇父攝政王這個(gè)詞，但是那兒怎么就沒有發(fā)現(xiàn)太后下嫁詔呢？朝鮮那兒怎么沒有中國的太后下嫁詔？這也不對(duì)。

第四，就是從順治皇帝和孝莊皇太后在多爾袞死了以后，對(duì)多爾袞三下五除二地處理，這個(gè)處理我們前面講過了，削爵，撤謚號(hào)，撤廟享，沒收財(cái)產(chǎn)等等。多爾袞尸骨未寒啊，便對(duì)他痛下如此殺手，顯然是沒有出嫁。如果要是順治皇帝的媽媽孝莊皇太后出嫁了的話，那這樣做這不是給自己臉上抹黑嗎？我原來管叫爸爸，轉(zhuǎn)眼之間這爸爸剛一死就開會(huì)，這成赫魯曉夫?qū)λ勾罅至耍羞@樣的人嗎？這不可能的。不能出現(xiàn)這種事，這種事也證明沒有下嫁。所以綜上所述，反對(duì)者們認(rèn)為，上述材料沒有一條能夠充分證明太后是下嫁的。

那太后下嫁這一假說是怎么樣出現(xiàn)的呢？他們認(rèn)為事情還得從張煌言的太后詩說起，還得從皇父攝政王這個(gè)稱謂談起。他們認(rèn)為，太后下嫁假說，之所以能夠形成和發(fā)展，關(guān)鍵在于皇父攝政王這個(gè)詞，關(guān)鍵在于張煌言的太后下嫁詩。他們認(rèn)為，攝政王又冠以皇父，中國古代無此先例，這一點(diǎn)如果出現(xiàn)的話，那肯定會(huì)在漢族地主階級(jí)、知識(shí)分子口耳相傳，肯定會(huì)覺得驚訝，怎么回事？太后？皇父？一聯(lián)想，肯定太后下嫁了唄，然后一傳十，十傳百，百傳千，迅速全國就知道了。

他們認(rèn)為，太后下嫁是子虛烏有的，對(duì)太后下嫁假說的最好的考證文章，便是孟森先生的一篇文章，文章叫《太后下嫁考實(shí)》。孟森先生是著名的清史專家，現(xiàn)已故去了。我這兒引用的是孟森先生的原文，原文說“改革以后，教育部首先發(fā)舊禮部所積歷科殿試策”，考試的文章，考生的試卷都給發(fā)下去了，“于抬寫皇上處加抬寫攝政王，而攝政王之上，或冠以皇叔父字，或冠以皇父字，亦不一律”。都不一樣，寫文章的時(shí)候人家那個(gè)抬頭，這個(gè)字得頂格寫，我們都得退兩格，但是一寫攝政王，你就得頂格，然后前面還要加字，這么個(gè)意思，說“一時(shí)轟然，以為皇父之稱必是妻世祖之母，而后，尊之為父也”。這段是孟森先生的考證，讓人一看這文章，怎么皇父攝政王，肯定他娶了孝莊皇太后了唄，然后皇上就管他叫爹了唄，后爹也是爹啊，他是這么想的。這篇文章是孟森先生在上個(gè)世紀(jì)早年寫的。他認(rèn)為在17世紀(jì)的時(shí)候，跟19世紀(jì)的時(shí)候，跟20世紀(jì)初的時(shí)候，跟我們今天相比，中國人的思維觀念不會(huì)有太大變化，您一看皇父您就必然會(huì)產(chǎn)生其他聯(lián)想，必然就成為皇上他爹了，這是很顯然的，所以這是孟森先生的一種考證。問題在于，太后下嫁這種假說，最早是在中國的哪個(gè)地區(qū)產(chǎn)生的？他們認(rèn)為，不在今天的北京，在哪兒呢？在浙江。這種假說最早的出現(xiàn)，肯定是和張煌言有關(guān)。為什么北京沒有這個(gè)假說呢？他們考證，順治六年到順治七年，也就是我們講的1649年到1650年這兩年，朝鮮曾經(jīng)先后派往中國八次使臣，這八次使臣回國以后居然沒有一個(gè)說太后下嫁這個(gè)事。

他還說，您看，康熙皇帝一死，雍正帝繼位，在雍正帝繼位當(dāng)年，朝鮮的使臣回國，在朝鮮的《李朝實(shí)錄》上就寫下了這么一句話，“雍正繼位，或云出于矯詔”，這是朝鮮《李朝實(shí)錄》在雍正繼位當(dāng)年，人家那書上就寫上了。中國人盛傳雍正皇帝是篡位的。反過頭來說，這太后下嫁，八次使臣到中國怎么也應(yīng)該有一個(gè)人知道，但八個(gè)人都不知道，這不可能吧。所以，他認(rèn)為是不在北京，太后下嫁說不在北京出現(xiàn)，在哪兒呢？他們認(rèn)為在浙江，這個(gè)證據(jù)他們認(rèn)為就是張煌言的《建夷宮詞》。他們認(rèn)為，張煌言遠(yuǎn)隔好幾千里地在浙江從事抗清活動(dòng)，最后被多爾袞打敗，最后在康熙年間被擒，他在順治六年就敢寫出太后下嫁的詩，那肯定是什么呢？是這么一回事，就是他一聽說多爾袞討了自己的侄兒媳婦，豪格的妻子為妻，豪格的妻子我們提醒大家注意，她是蒙古科爾沁部落的人，他是孝莊皇太后的妹妹。她也叫博爾濟(jì)吉特氏，肯定是什么，張煌言聽錯(cuò)了，他分不清楚多爾袞手下有四個(gè)叫博爾濟(jì)吉特氏的妻子，有四個(gè)一樣姓的妻子，他分不出來，所以弄錯(cuò)了。他認(rèn)為，這個(gè)是太后下嫁假說的形成。那太后下嫁這假說又是怎么樣發(fā)展的呢？反對(duì)者們的考證是否有道理呢？