正文

現(xiàn)實主義者駕駛的“日本號”(2)

以退為進:福田康夫傳 作者:楊道金


福田赳夫?qū)纳鐣献髋c幫助的角度,踏踏實實地促進和完善各項福利政策和措施。

為適應快速發(fā)展的老齡化趨勢,福田赳夫?qū)⑻岣呃夏耆说酿B(yǎng)老金和充實醫(yī)療制度,對殘疾人等需要社會關(guān)心和幫助的人,在制定詳細對策的同時,家庭、企業(yè)和地區(qū)社會三方同心協(xié)力推動他們參與社會,回歸社會,增強他們對生活的信心和希望。隨著日本經(jīng)濟的高速成長,公害和破壞生態(tài)平衡環(huán)境的矛盾日益尖銳,沒有健全的產(chǎn)業(yè)活動,就不可能有社會的安定。因此,福田赳夫果斷地調(diào)整各種錯綜復雜的利害關(guān)系,尋求能滿足各方需要的合理共同點。福田政府采取了一系列加強和完善防止污染和公害的措施,在發(fā)展經(jīng)濟過程中盡量防止環(huán)境污染于未然,以保證人類環(huán)境的舒適和安全。

為了促進日本社會的進步與發(fā)展,福田赳夫動員和提倡在各個領(lǐng)域都必須有婦女的積極參與和貢獻,福田赳夫已注意到聯(lián)合國關(guān)于國際婦女年世界大會的決議,并制定了國內(nèi)的實施計劃,福田赳夫還同全國各階層人士一起,為提高婦女的地位和福利作出不懈努力。

福田赳夫十分明白,大凡興邦建國靠的是人才,民族的盛衰也離不開人才。作為資源小國的日本經(jīng)歷了無數(shù)次考驗,能在短時間內(nèi)建成今天的日本,主要就是通過提高國民教育水平和教育普及程度。人是日本的寶貴財富,教育是國策的根本,福田赳夫?qū)⒁灾匾暯逃秊榛A(chǔ),把重點置于促進個人的創(chuàng)造意識、自主性和社會合作精神,培養(yǎng)能對世界的和平與繁榮作出貢獻的德智體全面發(fā)展的一代日本新人。因此,福田赳夫采取了改革現(xiàn)行偏重知識的教育體制,創(chuàng)立家庭、學校與社會三方結(jié)合的綜合性教育結(jié)構(gòu)。

戰(zhàn)后的學校教育,以考試、就職為中心的急功近利的功利主義行為傾向尤為引人注目,遺忘了教育最根本的宗旨在于培養(yǎng)具有自由個性、豐富的知識文化、高尚情操和充滿愛心的國民。按新時代的需要,福田赳夫要把學校教育辦成生氣勃勃并具創(chuàng)造意識的育人搖籃,改變緊張的教育方式和課程,改善現(xiàn)行的考試入學方法,進一步扎扎實實地推動教育改革。此外,福田赳夫?qū)樗囆g(shù)、文化和體育的振興,通過每一個國民尤其是肩負未來重任的青少年的自主選擇,創(chuàng)造一個更加充實、豐富多彩及更富創(chuàng)造力的生活環(huán)境而努力。

福田赳夫同大家一樣都有一個心愿,都想積極打開為國內(nèi)外嚴峻形勢所迫的艱難局面。如果參與國策的所有政治家、中央和地方的公務人員,及一切從事公共事業(yè)工作的人們,都能公私分明,清正廉潔,便能重新建立起廉政奉公的信心和責任,福田赳夫也將自慎自戒,約束自己的言行。他認為政治的頹廢是同社會、民族的墮落聯(lián)系在一起的,福田赳夫徹底地清查和追究洛克希德事件的責任,并將結(jié)果向國會作出報告,為了不再產(chǎn)生這類事件,防止腐敗,福田赳夫采取一系列必要措施。為了度過這動蕩時期,日本國民應該同奢侈浪費的享受和個人主義自我欲望的社會弊病訣別,填平代溝,超越人與人之間的不同立場,在人們的互相幫助、合作中,在日本的國土上創(chuàng)造出一個能為全世界所信賴和尊敬的真正安定的文明社會。

在資源有限時代的疾風暴雨中,福田赳夫駕馭的“日本號”航船能否安全地航行,其中重要的一點即是靠日本每個國民的自覺和努力。

福田赳夫相信:“只要日本民族團結(jié)一心攜手共進,無論多大的困難和驚濤駭浪,都阻擋不了我們。我們要鼓起勇氣,開辟‘日本號’的航程,向?qū)崿F(xiàn)充滿希望的21世紀社會前進?!?/p>


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