可是文姬誰(shuí)懂？誰(shuí)肯跟她吟詩(shī)作對(duì)，賞花吟月？誰(shuí)肯跟她讀史做傳，琴瑟相好？

同去的漢族同伴嗎？他們求生尚且不易。

左賢王嗎？估計(jì)這位仁兄即使懂漢語(yǔ)，也僅僅限于“ｈｅｌｌｏ”“ｙｅｓ”的程度。

寂寞，像條大蛇，緊緊纏住了她，纏住了她的身體，也纏住了她的靈魂?！疤鞜o(wú)涯兮地?zé)o邊，我心愁兮亦復(fù)然。人生倏忽兮如白駒之過(guò)隙，然不得歡樂(lè)兮當(dāng)我之盛年。怨兮欲問(wèn)天，天蒼蒼兮上無(wú)緣。舉頭仰望兮空云煙，九拍懷情兮誰(shuí)為傳。”（《胡笳十八拍》）

5.文姬歸漢

文姬怎么回來(lái)的呢？史書這樣記載：“曹操素與邕善，痛其無(wú)嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于祀?！保ā逗鬂h書?列女傳》）曹操在洛陽(yáng)為官時(shí)與蔡邕“有管鮑之好”，比蔡邕小22歲的曹操敬慕蔡邕的才學(xué)和信義。蔡邕則推崇曹操的文韜武略，他們之間過(guò)從甚密?，F(xiàn)在天下三分初定，正是外定武功，內(nèi)修文學(xué)，力圖文治的時(shí)候，因此想起來(lái)把亡友的女兒贖回。

人都這樣，現(xiàn)在發(fā)達(dá)了，自然會(huì)想起從前舊事，曹操也不例外。曹操?gòu)那耙恢蓖鶃?lái)于蔡邕府中，可能亦是見(jiàn)過(guò)蔡文姬的，也許還有過(guò)坐而論道的明月之趣，現(xiàn)在想起故人惻然心動(dòng)，讓她回來(lái)，算是對(duì)老友的一種報(bào)答吧。

當(dāng)然還有一個(gè)說(shuō)不出口的原因。

曹操是三國(guó)杰出的一代霸主，名動(dòng)天下，雄才大略，做皇帝是夠格的，但始終不敢，別人勸他，他還開(kāi)玩笑“你想把我放在火爐上烤”。但是他“挾天子以令諸侯”，朝廷大權(quán)盡在手中，沒(méi)有做皇帝的想法才叫見(jiàn)鬼。歷代如此篡位的實(shí)在太多，但是他始終沒(méi)有這么做，也許是因?yàn)閮?nèi)心的那點(diǎn)忠君之情，也許是顧忌天下民心，更多的還是顧忌后世之名。他想留個(gè)好名聲——就要挑個(gè)會(huì)寫史的人。

蔡邕生前與友人合撰《后漢記》，在流放時(shí)上書靈帝“奏其所著十意”，這個(gè)所謂“十意”即是“十志”，是“修補(bǔ)《漢書》十志之下盡王莽而止，光武以來(lái)唯記紀(jì)傳，無(wú)續(xù)志者”（《后漢書?蔡邕列傳》）。這是蔡邕在他的老師胡廣的指導(dǎo)下經(jīng)20余年殫精竭慮而撰成的一部半成品。蔡邕一生多難，沒(méi)能完成這項(xiàng)巨大的工程，其文稿也大多散佚。文姬作為蔡邕的女兒，由她來(lái)寫自然不會(huì)差到哪里去，何況還是自己辛苦把她從匈奴那里贖出來(lái)的。

當(dāng)然這種想法曹操是不會(huì)宣之于口的，只是一味善待文姬，相信文姬寫史的時(shí)候也不會(huì)給自己瞎掰，因此她一回來(lái)，曹操就給她配了門親事，嫁給名門才子風(fēng)流倜儻的帥哥董祀。這是典型的“姐弟戀”，文姬35歲，董祀才20出頭。

這場(chǎng)婚姻開(kāi)始并不幸福。明擺著，文姬兩嫁之身，還生了兩個(gè)胡兒，大漠風(fēng)沙早已紅顏衰老，董帥哥正青春年華一表人才，無(wú)緣無(wú)故被丞相指了個(gè)老女人為妻，這份郁悶就甭提了。一郁悶就出事了，第二年犯罪當(dāng)死，文姬又要開(kāi)始守寡，她受不了了。

在匈奴住了12年，過(guò)慣了羶?nèi)饫覞{的生活，生別親兒跋山涉水好不容易回到了夢(mèng)寐以求的中原。娘家早已衰敗成枯場(chǎng)，她無(wú)依無(wú)靠之際只能再嫁人，丈夫雖然對(duì)自己并不很好，可是畢竟識(shí)文斷字也說(shuō)得上話，剛剛過(guò)了一年安穩(wěn)日子又要開(kāi)始守寡，她沒(méi)有退路了。

她受過(guò)極大的凌辱，在生命底線浮沉上下，她知道，在尊嚴(yán)之上還有東西必須去抓住，否則就來(lái)不及了。所以她能赤腳蓬頭，于公卿名士及遠(yuǎn)方使驛坐者滿堂之際，叩頭請(qǐng)贖。那個(gè)不愛(ài)她的丈夫，卻是她不得不挽回的依靠。