這些秘密的承載者還有另外一個秘密：這些人要參加一個私密的儀式。派克先生曾經提及過：

“入會被看做一種神秘的死亡，然后完美的守護祭司會重生，擁有新的生命，重新獲得自己的存在，輕盈而純潔。”

事實上，這個“新生”的經歷很像是基督教徒所經歷的“重生”，就像共濟會員一樣，基督教徒們稱其為第二次出生。事實上，派克先生講過一個類似的“重生”儀式，他寫道：

“在印度的傳說中，第三等級創(chuàng)始者據說能夠“重生”。

共濟會作家豪爾先生已經描述過古代秘傳的這個神秘的儀式：

“在古老的原始的體系中，真正的探索者必須經歷一次重生，那些達到這種境界的就是我們后來所知的“兩次出生”。

這次新生……必須是一個人通過對自己性格和行為的完全重建才能夠獲得。”

根據肯尼思?麥肯其的說法，這個“新生”的儀式包括一個象征性的死亡：

“在古老的傳說中，只有經歷過放進棺材里以后，渴望入會的人才可以知曉最高機密。

在棺材里，他就可以認為已經死了，當他重生以后就獲得了光明?！?/p>

今天，共濟會員都會參加這位共濟會作家所描述的類似的儀式。在共濟會第三級，即被稱為工匠大師的一級，候選人將被與會的幾位共濟會員打暈，包裹在毯子中放到寺廟的最西邊。在那里，在經歷了更深層的儀式后，他會被一個秘密的力量“舉起”，這種力量被叫做“長老之神力，或者獅王之利爪?！?/p>

那些知曉了秘傳的人同時也了解到了一項秘密的工程，派克先生在他的《共濟會會規(guī)與教義》中對此有過描述：

“注意我們的目標、以及我們的偉大探索會實現的結果；通過救世主實現誓約、理智、或者是神的力量最終消滅邪惡，恢復人類本初狀態(tài)?！?/p>

豪爾先生告訴他的讀者那些被秘傳接受的人在過去是政府的幕后指揮者。他在他的《古代智者對他們的學生的期待》中寫道：

“他們是大地之神背后無形的力量，人們像牽線木偶一樣受其支配。我們能看到的只是前臺的小人物，但是真正起作用的偉大的思想卻深深地被沉默所掩蓋。”