在第一執(zhí)政官的保護下，納西斯?布德里?德洛茲埃爾將軍跟“御用史官”埃利?莫洛?德圣梅里一起負責組織殖民部的宣傳工作。所以布德里才有時間創(chuàng)作其前納粹思想的巨著《戀慕黑人主義者的迷亂》(Les Egarements du nigrophilisme)，該書在適當?shù)臅r刻出版，并且很巧妙的獻給了約瑟芬，以便顯示跟拿破侖沒有太大牽連。同時還出現(xiàn)了法文譯本的《蒙哥亞公園游記》(Voyage de Mungo Park)，該書由著名的奴隸制擁護者探險家撰寫，旨在散布這樣一種觀點，即四分之三的非洲人在他們自己的國家里已經(jīng)被當作奴隸對待，所以把他們運到美國去并沒有使他們的命運變得更糟糕。這是伏爾泰已經(jīng)使用過的一種論調(diào)，法國十九世紀的“御用史官”也毫不猶豫的在同一層面上使用了這一說法。

而黑奴販子貝魯則把他的《論殖民地和販奴貿(mào)易》(Des colonies et de la traitedes n　gres)獻給了波拿巴。在這部書里，他試圖指出，為了恢復身體的勞累，奴隸們“精神上的休息”使他們的狀態(tài)恢復的“跟奴隸主一樣好”。這在某方面是這種名為“救星”的強制勞動的理由，并成為掛在種族滅絕門楣上的標語。

在1799年12月25日給英國國王喬治三世(George III) 的一封信里，拿破侖殷勤的表示：“歐洲兩個最強大的國家，怎么能把貿(mào)易的繁榮浪費在迎合一些空泛的想法上！”貿(mào)易的繁榮，換句話說，就是自由的進行販奴貿(mào)易。因為最“強大”的國家也是兩大販奴貿(mào)易國。