法布里齊奧：[162]你表述的所有這些理由出自只認(rèn)近旁 事物的人，就像我將向你明示的那樣。 [163]首先，關(guān)于無用，我對你說一個人使用的更有用的軍隊莫過于他自己的，而他自己的軍隊除了用此模式就無法得到構(gòu)設(shè)。[164]由于這一點沒有爭議，我就不想在它上面浪費時間，因為所有古代史例都支持我們。[165]由于他們斷言無經(jīng)驗和靠強迫，我就告訴他們無經(jīng)驗確實導(dǎo)致缺乏銳氣，靠強迫確實助長了不滿。但是，一個人通過武裝他們、訓(xùn)練他們和指揮他們這一模式使他們獲得銳氣和經(jīng)驗，有如隨著這推理的進(jìn)展你會見到的。[166]至于靠強迫，你必須理解，根據(jù)君主命令被征召入伍的人們既非全然被迫亦非全然自愿才入伍。全然自愿將促成我上面說過的麻煩，即它不會是一種征集，去的人會很少；全然被迫則也會帶有惡劣的效應(yīng)。[167]因此，應(yīng)當(dāng)采取一條中間途徑，既非全然被迫，也非全然自愿；相反，必須通過他們對君主懷抱的敬意去招募他們，讓他們懼怕君主的鄙夷甚于懼怕一時的痛苦。更常見的是，它是一種與自愿混雜的強迫，結(jié)果有不良效應(yīng)的不滿將無從產(chǎn)生。[168]我這樣說不是說它不可戰(zhàn)勝。羅馬軍隊被戰(zhàn)勝過多次，漢尼拔的軍隊亦被戰(zhàn)勝過，因而顯而易見不可能組建一支某人可以保證說無法被打敗的軍隊。[169]因此你說的那些明智之士絕不應(yīng)當(dāng)根據(jù)國民軍輸過一次就推斷它無用； 相反，[他們必須]相信既然輸，則同樣可贏，并可匡正敗因。[170]而且，如果他們要找敗因，他們就會發(fā)現(xiàn)并非由于模式弊端而是由于指揮缺陷它才沒有達(dá)到完美。像我說過的， 他們應(yīng)當(dāng)不靠非難國民軍而靠改正它來為之做好準(zhǔn)備。這應(yīng)當(dāng)如何做到，你會一點點地 逐漸明白。[171]至于一種畏懼 ，即害怕通過被設(shè)為其頭領(lǐng)的個人，這么一個階層可以篡奪你的國家，我的回答是，根據(jù)法律和命令被置于本國公民或臣民身上的武裝從不為害；相反，它們總是有用，城邦更常依憑這些武裝而非由于缺乏它們而保持自身免于腐敗。[172]羅馬全副武裝，保持自由400年；斯巴達(dá)如此800年；其他許多城邦一直沒有武裝，它們自由不到40年。[173]因為，城邦需要武裝；當(dāng)他們沒有自己的武裝時，他們雇用外國兵。外國武裝會比本國武裝更快地危害公益，因為他們更容易腐敗，會被一個已變得有權(quán)有勢的公民更快地利用。而且，在某種程度上，他有著較易操控的資材，因為他必須壓迫赤手空拳的人們。[174]除此之外，對城邦來說，兩個敵人比一個敵人更難提防。[175]利用外國武裝的城邦既要防范它所雇用的外國人還要防范本國的公民。這種擔(dān)心[的證據(jù)]，請想起我在稍前就弗朗切斯科·斯福爾扎說過的。 使用它自身武裝的[城邦]無所畏懼，除了畏懼它自己的公民。[177]然而，在一個人能夠給出的所有理由中間，我想使用這一理由：共和國或王國的建立者無一不認(rèn)為，國家必須依靠本國居民的武裝來保衛(wèi)。[178]假如威尼斯人在這方面像他們在所有其他制度上一樣明智，他們本會在世上成就一個新的君主國。[179]他們還理應(yīng)受到更多責(zé)難，因為他們曾被他們最初的立法者武裝起來。[180]由于在陸上不占優(yōu)勢，他們在海上被全副武裝，在那里英勇善戰(zhàn)地打他們自己的戰(zhàn)爭，并且依憑手中的武器增大了他們的國土。[181]可是，隨他們不得不在陸上進(jìn)行戰(zhàn)爭以捍衛(wèi)維琴察--那里他們本應(yīng)派他們的一位公民去陸戰(zhàn)--的時候到來，他們雇了曼托瓦侯爵做部隊首領(lǐng)。 [182]這是斷送其騰飛和擴(kuò)張可能的災(zāi)難性政策。[183]如果他們制定[這項政策]是因為相信自己雖然懂得如何海戰(zhàn)，但沒有信心陸戰(zhàn)，那就是一種不明智的無信心。因為比之于陸上首領(lǐng)變成海上首領(lǐng)，海上首領(lǐng)更容易變成陸上首領(lǐng)：在海上除了要和人搏斗之外，還要和風(fēng)浪搏斗，而在陸上卻只需和人搏斗。[184]我們羅馬人懂得如何陸戰(zhàn)而不懂海戰(zhàn)，但當(dāng)他們開始與海上強權(quán)迦太基人進(jìn)行戰(zhàn)爭時，卻沒有雇用習(xí)慣海洋的希臘人或西班牙人，而將這任務(wù)加之于他們慣常派遣去陸戰(zhàn)的他們自己的公民；他們贏了。[185]假如威尼斯人如此行事，只是為了防止他們的某個公民變成僭主，那么也是一種未經(jīng)思慮的恐懼。因為，在除了我稍前為此說過的以外，如果說一位擁有海上武裝的公民從未在一個位于海濱的城邦設(shè)立僭主政治，那么他更不可能以陸上武裝做到這一點。[186]據(jù)此，他們本應(yīng)明白在他們公民手中的武裝無法使之成為僭主，惡劣的政府制度卻使得一個城邦招致僭主之害。由于他們有個好政府，他們就不需害怕他們自己的武裝。[187]然而，他們采取了一種不慎的政策，那就是他們喪失很大部分光榮和幸福的原因。[188]至于法國國王犯的錯誤，即未使他的人民為備戰(zhàn)而保持訓(xùn)練 （這是你所說的那些[人]提出 的一個例子） ，沒有什么人在撇開了自己的任何特殊感情之后不認(rèn)為這是該王國的欠缺，并且僅此疏忽足以使之羸弱。[189]然而，我已離題過久，或許已偏離了我的目的；可是，我如此是為了回應(yīng)你，向你顯示不能基于自身武力之外的其他武力，不能以國民軍以外的其他方式構(gòu)設(shè)自身武力，也不能以其他方式在任何地方引入軍隊形態(tài)，或以另一個模式組建一支遵守紀(jì)律的軍隊。[190]如果你熟悉羅馬早期的國王、特別是塞爾維烏斯·圖利烏斯設(shè)立的各等級，你就會發(fā)現(xiàn)階層等級制不過是一種國民軍，為的是能夠立即聚合起一支軍隊來保衛(wèi)該城。 [191]然而，讓我們回到我們談的征集。[192]我再說一遍，為了擴(kuò)充一支舊部隊，我會招募17歲的兵員；為創(chuàng)建一支新部隊，我會招募17至40歲之間每一年齡段的兵員，以便我能立即使用他們。