最后值得一提（雖然相對影響較?。┑娜毡究植离娪按晤愋桶ㄓ袃深?，其一是一系列陰郁的虛無主義電影，它們描繪的是托馬斯·維塞爾（ThomasWeisser）和三原陽子·維塞爾（YukoMiharaWeisser）描繪的“鴿子風格的暴力”（dovestyleviolence） ，其二是“系列殺手”（SerialKiller）電影。前者，作為一種電影現(xiàn)象，已經(jīng)在松村克彌導演的暗黑而極具爭議性的《漫漫長夜三部曲》（AllNightLongTrilogy） 中做了最好的描繪，它探究的是后現(xiàn)代疏離異化到極致的現(xiàn)象：它們的影響較小，表現(xiàn)的幾乎是達爾文主義的弱肉強食的破壞行為。術(shù)語“鴿式風格的暴力”直接源于這種超然的殘酷表達，參考的是類似于這樣的實踐：“某一種類的鳥，如果發(fā)現(xiàn)大量的成員與眾不同或比較柔弱，其他鳥兒會不動聲色地啄它，攻擊它，直到它死亡?！?這類影片主要關(guān)注絕望、厭世的年輕人，他們對那些與世隔絕、怯弱、體格弱小、無力防備的人實施深思熟慮的殘酷犯罪行為。這些電影展現(xiàn)于觀眾眼前的主人公形象，反映了學校競爭、經(jīng)濟不景氣以及近來性別方面的動態(tài)變化（shiftsingenderdynamics）所帶來的最具破壞性和最極端的后果。

盡管細心的觀眾可以將這類電影的先行者定位為血腥的折磨電影傳統(tǒng)，不過系列殺手的電影次類型 表現(xiàn)于黑澤清的《X圣治》、飯?zhí)镒屩蔚摹读硪粋€天堂之血移魂》（2000）以及石井聰亙的《紅顏禍粉》（AngelDust，2002）等懸疑和復雜的故事中 在日本恐怖電影中卻發(fā)展得相對遲緩一些。這類電影一般聚焦于偵探或法官和其精神錯亂卻又相對讓人心緒不寧的對手之間錯綜復雜的關(guān)系，這些電影不但像美國的驚悚電影，例如《孽欲殺人夜》（Manhunter，導演：邁克·曼，1986）、《沉默的羔羊》（導演：喬納森·德米，1991）以及《七宗罪》（導演：大衛(wèi)·芬奇，1995年），而且通過系列殺手的形象，這些日本電影導演就像他們的北美和歐洲同行一樣，提供了一種具有特色的人的身體，在這身體之上，可能“進行蓄意編碼或者用其他方式，以其多義敘述將文化恐懼再現(xiàn)于電影中” 。令人好奇的是，在一種看似將日本的“系列殺手電影”與其西方同類作品區(qū)分開來的趨勢中，這種次類型的多個文本交織了謀殺和催眠主題?；蛘呙枥L了主角實施殺人前能使身體移動的超自然實體的力量（《另一個天堂之血移魂》）。 這些敘事策略使“系列殺手電影”成為一種現(xiàn)象，它產(chǎn)生于一個已經(jīng)實現(xiàn)現(xiàn)代化的資本主義文化中，以一種幾乎是病毒的方式使自己永久存在。實際上，沒有人可以從這種暴力的誘惑中免疫，每個人都是一個潛在的殺手。

本書的電影內(nèi)容

未來幾年日本恐怖電影如何繼續(xù)發(fā)展，值得留意。由于日本恐怖電影的不斷出現(xiàn)，隨著商業(yè)電影發(fā)行機構(gòu)和互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站例如www.asiancult.com，www.hkflix.com以及www.pokerindustries.com(這里列出的是其中極少數(shù))的出現(xiàn)，西方的觀眾有越來越多的途徑了解未來日本恐怖電影的主題和趨勢。眼下，這一個事實是確鑿無疑的：日本恐怖電影對世界電影產(chǎn)生了強有力的影響，而且，如果像黑澤清、中田秀夫和三池崇史享有的國際聲譽是一個指針，那么，這些具有影響力文本的影響在21世紀必將更為清楚。