正文

身需影鳳飄飛翼(6)

楊叔子教育雛論選 作者:楊叔子


這種例子,何勝枚舉!還有,如果從生理上考察:人的左腦用于邏輯思維,用于求同思維,用于計(jì)算與語(yǔ)言,用于分析;人的右腦則用于形象思維,用于求異思維,用于文學(xué)與藝術(shù),用于綜合。兩者用2億條胼胝體連接,并以每秒40億個(gè)脈沖速度來(lái)傳遞信息,彼此互補(bǔ),彼此支持,形成一個(gè)整體?!肚f子》的《天下篇》講得好,要“判天地之美,析萬(wàn)物之理”。魯迅的名著《狂人日記》,既是一篇揭露人吃人的封建社會(huì)黑暗的雜文,又是對(duì)一個(gè)患有精神病的狂人的合乎醫(yī)學(xué)的記錄。達(dá)?芬奇的名畫(huà)《蒙娜麗莎》,既表現(xiàn)出高超的藝術(shù)技巧,又顯示出正確的光學(xué)原理與解剖學(xué)原理。李時(shí)珍既是偉大中國(guó)藥典《本草綱目》的作者,又是中國(guó)文學(xué)的酷愛(ài)者,該書(shū)中不少處用著名詩(shī)人的詩(shī)句來(lái)表達(dá)??苹眯≌f(shuō)大師凡爾納則被譽(yù)為“科學(xué)家中的文學(xué)家,文學(xué)家中的科學(xué)家”。文學(xué)給了他豐富而浪漫的想象,科學(xué)給了他深厚而求實(shí)的基礎(chǔ)。愛(ài)因斯坦還是出色的小提琴手,琴聲激發(fā)出他大量的科學(xué)靈感。

高層次人才需要全面發(fā)展,人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)是其兩翼;對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族而言,人文教育與科學(xué)教育,或者說(shuō),人文精神與科學(xué)精神,或者說(shuō),精神文明與物質(zhì)文明,是其兩翼。這是通過(guò)主體互連的兩翼,兩翼健勁,方能高飛!是的,身需彩鳳雙飛翼。

我們完全可以信賴(lài)我們的青年一代,完全可以寄希望于他們,大量事實(shí)證明,他們成長(zhǎng)的主流是健康的、向上的。任何悲觀(guān)或迷惘是沒(méi)有根據(jù)的,我們絕不能做魯迅筆下的九斤老太,形而上學(xué)地認(rèn)為一代不如一代。的確,青年一代中,青年一代的部分人中,存在著這種或那種問(wèn)題,有的問(wèn)題是嚴(yán)重的,正如前述,決不可輕視。問(wèn)題如何解決?根本之點(diǎn)在于教育。加強(qiáng)素質(zhì)教育,特別是加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,是刻不容緩的重大任務(wù),對(duì)不同類(lèi)型、不同層次的學(xué)校與學(xué)生應(yīng)有不同的要求。正如同教歷史,小學(xué)主要講故事,中學(xué)主要講史實(shí),大學(xué)主要講論點(diǎn)。層次越高,深度越深,廣度越廣,高度越高。

加強(qiáng)素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo),觀(guān)念的轉(zhuǎn)變是根本。沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的觀(guān)念轉(zhuǎn)變就不可能有真正的突破,從而也就不可能有基于高瞻遠(yuǎn)矚之上的堅(jiān)強(qiáng)決心,就不可能有切中時(shí)弊的措施,就不可能有實(shí)行措施的可靠保證。

辦教育,辦學(xué)校,教師是主力。加強(qiáng)素質(zhì)教育,特別是加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,教師也是主力。教師要敬業(yè),要教書(shū)育人,要為人師表。毫無(wú)疑問(wèn),一方面我們應(yīng)大力加強(qiáng)文科師資隊(duì)伍建設(shè),以適應(yīng)大力加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的需要。更重要的一方面是,更要加強(qiáng)業(yè)務(wù)教師隊(duì)伍的建設(shè),教師要真正地融傳道、授業(yè)、解惑于一體。首先,教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中融入愛(ài)國(guó)主義教育,培養(yǎng)民族感情,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。要通過(guò)大量的史實(shí),讓學(xué)生既充分了解中華文明的博大精深,又深刻認(rèn)識(shí)到近一百多年來(lái)我國(guó)所蒙受的奇恥大辱、深仇大恨,血的歷史教訓(xùn)要永記心頭,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)這條真理要真正懂得。這是當(dāng)前人文教育中最為迫切的任務(wù)。


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