【第五章】赴魯游學 歸里育才

“予未得為孔子徒也，予私淑諸人也?！?/p>

——《孟子·離婁下》

那位向孟軻奔來的赳赳武將并非別人，而是繼任公孫璽左司馬之職的魯國名將雄健南。他見孟軻年輕英俊，儀表堂堂，談吐不俗，所發(fā)之議，言簡而意賅，深刻而含蓄，不禁拍案叫絕，因過于興奮，用力太猛，酒杯被震得墜落于地，摔得粉碎。雄將軍雖是行伍出身，但卻滿腹經(jīng)綸，且粗中有細，他辨別得十分真切，孟軻這簡短的議論，是在批評今之掌權(quán)執(zhí)政者，做官為宦者，而且給他們指出了明確的方向，這便是以虞舜和周文王為榜樣，行其所為，步其后塵。

見兒子在迅速成長，孟母心中自然是心花怒放。她在這甜如蜜、滋似油、喜若醉的同時，心靈深處也罩上了一層淡淡的憂慮與不安，她在擔憂，長此以往，兒子必將荒廢學業(yè)，且會滋長驕傲自滿情緒。她除了給兒子講解謙受益、滿招損的道理，教育兒子要謙虛謹慎，戒驕戒躁外，還請公孫璽與學宮聯(lián)系，盡量節(jié)制孟軻的社交活動。她命軻兒去嶧山覽勝景，泰山觀日出，踏著孔夫子的足跡攀登、前進。歸來之后，孟母問道：“孔子登山，有何發(fā)現(xiàn)？”

孟軻不假思索地回答說：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下?！?/p>

多么絕妙的回答呀，既是登山的真實寫照，更包含著深刻的人生哲理。孟母臉上綻開了一朵玫瑰花。

正是這次登山的啟示，使孟軻萌生了赴魯游學的念頭，而且是那樣的迫切，那樣的強烈。

蒼鷹只有在藍天上翱翔，才能練就敏銳的眼睛和強勁的翅膀；蛟龍只有在滄海中遨游，才能夠噴云吐霧，興風作浪；猛虎只有在山林中長嘯，才能夠震山巖，懾群獸；人只有到社會的風風雨雨中去闖蕩，才能增見識，長才干。這時候，孟軻的思想是矛盾的。一方面，他天資聰穎，幼承母教，不敢有所怠忽，日夜勤奮，學習研究儒術(shù)之道。八歲入學宮，深得老師們的鐘愛，每每個別栽培加工，常“吃小灶”，到這時已經(jīng)深通“六藝”，尤長于《詩》、《書》和《論語》了。社會上，游學風氣很盛，每一個有志氣、有抱負的青年，無不向往“布衣卿相”的榮耀；而想達到這一目標，就得充實知識，訓練思考和表達能力。為了能夠親眼見到自己所崇拜的思想家，接受高度的文化熏陶，青年們紛紛離開家鄉(xiāng)，到遙遠的國度去追求真知卓識。這種社會風氣使得斗志昂揚的孟軻深懷憧憬，希望能到魯國去一游，真正浸染在儒家的文化空氣中。孟軻游學，為什么一定要去魯國呢？道理很簡單，因為“周禮盡在魯矣”，此其一也；其二，魯國是儒家的發(fā)祥地，那里還一直保存著孔子的遺風，孔子學派的講學團體還在那兒，這怎么能不叫年輕的孟軻深切地渴望呢？另一方面，孟軻自讀書以來，一直是謹守著古人的遺教，除了研習古人的禮儀、音樂外，就是研讀“六藝”，這對年輕、聰穎而求知欲望特別強烈的孟軻來說，似乎感到有些沉悶而厭倦了。時代的巨輪在不停地前進，社會已經(jīng)有了很大變遷，這種一味泥古而不思創(chuàng)見的學習內(nèi)容和方法，使他有一種窒息和束縛感，他很想到外邊去散散心，使自己輕松一下。這二者比較起來，當然前者是主要的，后者不過是茫茫湖面上的一朵小小的浪花而已。