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第21節(jié):聲震學(xué)宮 譽滿鄉(xiāng)里(3)

孟子傳 作者:曹堯德


聽了孟軻的一席話,先生很為之折服,他沉思片刻之后,又提出讀成“民可,使由之;不可,使知之”不合語法,如果孔子確是此意,必用“則”字,甚至“使”下再用“之”字,以重指“民”,作“民可,(則)使(之)由之;不可,(則)使(之)知之”方不致晦澀而誤解。

孟軻則認(rèn)為,這里有個內(nèi)容和形式的關(guān)系問題,毫無疑問,應(yīng)將內(nèi)容放在第一位,形式放在第二位。既然孔子是偉大的教育家,一生用了四十多年的心血辦教育,讓“不可”之民“使知之”,從未推行過愚民政策,便應(yīng)讀成“民可,使由之;不可,使知之。”只有這樣,才符合史實,才能反映孔子的本來面貌。

其實,孟軻認(rèn)為,省略是當(dāng)時語法的重要特點之一,或者說是重要語言習(xí)慣之一,在不影響語意的前提下,常常省略句子中的某些成分?!皠t”是順承連詞,在這里是被省略了?!墩撜Z》中還有很多類似的例子,例如:“溫故而知新,(則)可以為師矣。”(《為政》)“巧言令色,(則)鮮矣仁。”(《學(xué)而》)“三人行,(則)必有我?guī)熝伞!保ā妒龆罚┻@些句子中的“則”都被省略了。同樣的例子,下列句子就沒有省略“則”字:“子于是日哭,則不歌。”(《述而》)“子行三軍,則誰與?”(《述而》)“多聞闕疑,慎言其余,則寡憂;多見闕殆,慎行其余,則寡悔?!保ā稙檎罚爸笔恰笆埂钡膶ο?,省略者更是比比皆是,如“寡人有弟不能和協(xié),而使(之)糊其口于四方。”(《左傳?隱公十一年》)

一次,先生在課堂上給學(xué)生們講述武王伐紂的故事,繪聲繪色地渲染戰(zhàn)爭的規(guī)模,殘酷的程度,殺人之多,竟至于“血流漂杵”。先生講得口冒白沫,看樣子十分得意,孟軻卻再次提出疑義,他認(rèn)為先生所講,是不符合史實的,這樣隨心所欲地亂講,是態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn),它將以訛傳訛,遺害后人。先生聽了孟軻的批評,臉上頗露出不悅的神色,但他是個有涵養(yǎng)的老者,盡量抑制著自己,不發(fā)作,似乎還在靜聽深思。直待孟軻講完,同學(xué)們都在瞪著眼望著他,期待著他的反應(yīng)和回答,他才慢條斯理地說道:“孟軻所言,不無道理,然而愚師所言,并非臆造,而是有本之學(xué),有案可稽?!闭f著返身回到自己的書房,拿來了一捆書簡。這是《尚書》,先生打開,翻至《武成》篇,遞給孟軻看。

孟軻雙手接過書簡,瀏覽了二三策之后,便不再繼續(xù)看下去,說道:“《書》中所記,確如恩師所言。但恩師請想,武王伐紂,乃以至仁伐至不仁,有道是‘仁者無敵’,紂所率之殘兵敗將,必望風(fēng)披靡,草木皆兵;而武王所統(tǒng)之部,則必勢如破竹,所向無敵。如此一來,交戰(zhàn)的機會尚且不多,何以會‘血流漂杵’呢?書乃人著,人誰無好惡與愛憎,必寓褒貶于其中,正如孔夫子之《春秋》筆法,故盡信《書》,則不如無《書》。弟子多有冒犯,萬望恩師海涵!”

聽了孟軻的精辟分析,獨到見解,先生長嘆一聲說:“后生可畏也!……”

類似的例子,還可以舉出許多。

孟軻的行為雖然常常使老師難堪,但為師者多是思賢若渴,愛才如命,因而他們非但不生氣,反而感到欣慰。每當(dāng)課堂上發(fā)生這樣的事情,當(dāng)時老師也許會面紅耳赤,但不久心中便覺得熱乎乎、甜絲絲的,為自己有這樣的學(xué)生而驕傲,而自豪,因為他們將是國之棟梁,社稷之依賴。未親授過孟軻的老師深感遺憾,怨自己命運不濟,未能攤上個出類拔萃的好學(xué)生。自然也有的老師在品頭評足,說孟軻驕傲、狂妄,不僅目無尊長,連孔圣人也敢批評。他們雖口頭上在這樣喋喋不休地評論,心中卻是在垂涎欲滴。

孟軻成了學(xué)宮里的寵兒,先生們的掌上明珠。先生們常與之攀談,切磋學(xué)問,有時先生忙不過來或有事,還請他去代為輔導(dǎo),甚至授課。學(xué)宮里考慮到他們孤兒寡母,生活艱難,就免收他的學(xué)習(xí)費用。因為孟軻的學(xué)業(yè)成績超群出眾,不僅為學(xué)生們樹立了光輝的榜樣,還為學(xué)宮獲得了榮譽,學(xué)宮便每年獎勵他一定的錢財,這大約便是中國歷史上最早的獎學(xué)金。

一天,一位先生犯有過失,另一位先生出于同仁間的摯愛之情,坦誠地批評了他。這位犯錯誤的先生非但不接受,不感戴,反而出口傷人,跟人家大吵大鬧起來,先生們苦苦相勸,終也無效。有人跑去喊孟軻,看他有無辦法規(guī)勸調(diào)停。

孟軻來了,靜靜地站在那里,默默地聽著,先是不置可否,后則微微冷笑,似在嗤之以鼻。那位去喊孟軻的老師催問道:“孟軻,你為何總是笑而不言?”

孟軻見問,收斂了臉上的冷笑,說道:“學(xué)生心目中之老師,乃巍峨之豐碑,至高無上之圣人,猶三千弟子之仰觀孔夫子。不意為師者竟有如此之雞腸鼠肚,蠅營狗茍者,豈不讓弟子心寒意冷!……”


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