算卦的這一行很了不起，可以稱得上歷史悠久，范圍廣闊，不分地區(qū)，不分種族，甚至比世界上最強大的政治集團、宗教團體招攬的人氣都旺盛。這是一個標準的靠忽悠謀生的行當，但樂意被忽悠的人們從古至今，生生不息，根據(jù)“凡是存在的就是合理的”這一理論，看來這也是人民心理上的必需品之一。

掛的招牌當然是五花八門，什么易經(jīng)啦、看八字啦、勘風水啦、瞧手相啦，太多了，連國內的子金山都搜集不齊全，出了國境，大概稱之為預測、預言、先知、相星的居多，不管掛什么招牌吧，攤子上的羊肉是一個味道的，都是“忽悠”這兩個字而已。

時代在發(fā)展，社會在進步，這個“忽悠”行業(yè)當然也與時俱進，手段上與高科技掛上了鉤，形式上與商業(yè)扯上了線，發(fā)展到了公司化、協(xié)會化、公開化、堂皇化，并且上了互聯(lián)網(wǎng)，進入了各種論壇、博客，有的甚至還能混個紅臉、置頂之類的，算卦帖子獲得的青睞遠超過學術文章。

也難怪，各大網(wǎng)站也都是給人家留塊地盤的，你別管他這狐那虎，也別論他這浪那壇，都免不了弄些“星座”啦“預測”啦的專欄忽悠著大家玩。不過客觀地說，這也沒什么，畢竟沒讓人們掏銀子，那各地的電視臺卻又不同了，熒屏上成天動員你用短信發(fā)姓名到XXXX，告訴你生死吉兇，那可是明騙人民幣的。

古人們就不如今天的人們聰明了，除了“龜殼”“草棒”折騰不出多少新玩意兒來，后來文化人摻和了進去，才算搗鼓出一個“八卦”“五行”的理論，并且至今都冠以“哲學”或“文化遺產(chǎn)”的頭銜，弄得中醫(yī)學說都跟著受連累，以致有人高呼要把“騙人”的中醫(yī)廢掉。

其實“八卦”無非指的是地理方位，“五行”倒是顯得深奧了點，把一些不同物資遇到一起時候的物理變化、化學反應生搬硬套進來，這下大多數(shù)人們暈了！尤其是硬給你安上一個字—當然離不開金、木、水、火、土這五個字—作為你的“命”的時候，你就只能寧可信其有，不可信其無了，高吧？

但有一種常見現(xiàn)象卻真實存在，那就是有一些人在一個地方凈走背字，換個地方折騰卻一帆風順，大概這就是“樹挪死，人挪活”之俗語的來由。問題在于選準折騰的地方卻是門真學問，那絕不是算卦能算出來的。

這種地方到了“大師”們嘴里就變了滋味，被稱為你命中注定的“福地”，你躺在那里，天上的老鴰拉泡屎，落到你嘴里也會變成“奶酪”的。

對于曹操來說，這個可稱為“福地”之處就是豫州。

自初涉軍旅，便在豫州的潁川爆了頭彩，討董卓汴水全軍覆沒，是豫州譙國的子弟兵讓他東山再起；乍肥之后，便又在豫州追得袁術聞風而逃；現(xiàn)在曹操又提大軍進入了豫州陳國，是否運氣仍然眷顧？

五行循環(huán)，生生相克。對于袁術來說，曹操就是一個標準的克星，子金山不知道二人各屬哪個字的命，反正袁術在沒遇到曹操之前是很牛的，縱橫天下，極少敗績，自從與曹操交上了手之后，就開始走背運，盡管實力并不弱于曹操，可算兵多將廣，地闊糧足，可就是不能跟曹操照面，交手就輸，恰似老鼠與貓的交情。

現(xiàn)在曹操又打上門來了，豫州陳國是他袁術的地盤，郡治武平，國相袁嗣，本來是能夠抵擋一陣子的，可現(xiàn)在的袁術正在壽春大會群下商議怎樣登基做皇帝呢，哪能顧得上這點邊境小事？袁嗣求救無望，曹操又兵臨城下，只得戰(zhàn)場投誠了，史書上記載的是投降，子金山覺得根本就沒有與曹軍刀兵相見，還是用投誠這個詞準確些。

占領了富饒的陳國，曹操又輕松地控制了潁川。本來潁川汝南的黃巾軍何儀、劉辟、黃邵、保曼等余部已聚眾數(shù)十萬之多，已形成割據(jù)一方自食其力的局面，現(xiàn)在面臨曹操久經(jīng)戰(zhàn)陣之青州軍的圍攻，初戰(zhàn)便折了黃邵。何儀沒有了抵抗的勇氣，被迫放下武器，接受了改編。難解的是東歸途中的小皇帝因此嘉獎了曹操，加封曹操為建德將軍，看來流浪中的中央政府也沒停止辦公。

曹操并沒有對他的升官沾沾自喜，整天想的仍是要對皇帝采取行動?，F(xiàn)在最難辦的就是怎樣見到皇帝，事實上曹操連皇帝掌握在誰手里都不清楚，天各一方，通訊落后，只知道皇帝已東歸到了河東?？磥砩项^沒人辦事是極難的。

在軍事斗爭與*中早已歷練得爐火純青的曹操就沒有做一點準備工作嗎？不是的，自打“奉天子”工程立了項，前期工作就開始了，只不過“通天”的路子歷來難走，不是有錢有勢就能輕易實現(xiàn)的，想擠進權力中樞不是那么容易。

所幸有句“天不滅曹”的老話，曹操的運氣好得出奇，關鍵時刻總會有人幫一把。