14笛瑪拉都斯（Demaratus）之子塔昆在與薩賓人作戰(zhàn)的時(shí)候，立下誓言要完成朱庇特的卡庇多神廟所有的建筑物卡庇多山的朱庇特神殿是羅馬最神圣和最偉大的廟宇，一共有八組建筑物，在中央位置的兩側(cè)是三層的科林多式枉廊，大殿有巨大的約夫（Jove）神像，羅馬人認(rèn)為這個(gè)神殿的最初構(gòu)想，出于塔昆紐斯·普瑞斯庫(kù)斯國(guó)王的大手筆，到了共和國(guó)時(shí)期，不僅是宗教的圣地更定堅(jiān)強(qiáng)的城堡，從高盧人入侵開(kāi)始，曾經(jīng)多次焚毀重建。。塔昆紐斯·蘇帕努斯是塔昆的兒子或?qū)O子，繼續(xù)建造的工作還沒(méi)有獻(xiàn)給神明，因?yàn)樵诳煲瓿芍耙呀?jīng)喪失王國(guó)。現(xiàn)在連同所有的裝飾全部竣工，波普利柯拉有野心想要親自舉行奉獻(xiàn)儀式，貴族對(duì)于這件事都感到眼紅。他本著審慎的作風(fēng)，要用制定法律和指揮戰(zhàn)爭(zhēng)獲得榮譽(yù)，讓他就各方面而論都具備資格。這樣一來(lái)他更遭人妒忌，于是他們唆使賀拉久斯出面爭(zhēng)取，這時(shí)波普利柯拉從事國(guó)外的軍事遠(yuǎn)征行動(dòng)。經(jīng)過(guò)投票決定以后，他們引導(dǎo)賀拉久斯前往卡庇多神殿，即使波普利柯拉在場(chǎng)，他們也不會(huì)讓他有這個(gè)機(jī)會(huì)。然而也有人是這么記載，說(shuō)波普利柯拉的遠(yuǎn)征行動(dòng)完全是抽簽決定，讓其他人留下來(lái)奉獻(xiàn)神廟，根本是違背他的意愿。至于在舉行儀式的過(guò)程中發(fā)生的狀況，好像在暗示某些問(wèn)題，這也不過(guò)是臆測(cè)之辭。有人說(shuō)指定的日期是9月的望日，然而也有人認(rèn)為是8月的滿月那天，民眾聚集在卡庇多，扈從校尉禁止喧譁保持肅靜，賀拉久斯在主持所有的儀式以后，按照習(xí)俗要扶著大門(mén)，開(kāi)始宣布奉獻(xiàn)的祝辭。波普利柯拉的兄弟馬可斯，預(yù)先占一個(gè)很靠近大門(mén)的位置，抓住機(jī)會(huì)就大聲叫道：“??！執(zhí)政官！你的兒子剛剛死在營(yíng)地！”聽(tīng)到的人非常驚愕有很深的印象，賀拉久斯絲毫不為所動(dòng)，用不在意的口吻回答道：“只要你高興就把尸首丟掉好了，我才懶得給他辦喪事。”就這樣完成奉獻(xiàn)典禮。馬可斯杜撰這個(gè)消息，想用一個(gè)謊言讓賀拉久斯在舉行儀式的時(shí)候分心失態(tài)，反而證明執(zhí)政官的鎮(zhèn)定確非常人所及，無(wú)論他是立刻識(shí)破騙人的話，或是相信真有其事，始終能夠表現(xiàn)出泰然自若的神色。

15第二次重新修建的神廟，舉行奉獻(xiàn)典禮的時(shí)候也出現(xiàn)類似的情況；前面說(shuō)過(guò)，最早那座是塔昆建造，卻由賀拉久斯奉獻(xiàn)給神明，后來(lái)在內(nèi)戰(zhàn)中被焚毀這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)是指馬留和蘇拉的支持者從88BC－82BC之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，然而早在390BC高盧人攻占羅馬以后，卡庇多山的朱庇特神殿完全被毀。。蘇拉（Svlla）蘇拉在83BC率軍回師意大利，在科林尼門(mén)外一次決定性會(huì)戰(zhàn)中擊敗馬留派，強(qiáng)迫元老院任命他為笛克推多，建立恐怖統(tǒng)治，剝奪市民大會(huì)的權(quán)利，79BC退休，次年逝世，蘇拉修建朱庇特神殿是在他82BC－80BC擔(dān)任笛克推多的時(shí)期。重新修建卻在奉獻(xiàn)之前逝世，將這個(gè)榮譽(yù)留給卡圖拉斯（Catulus）卡圖拉斯（Catullus，Caius Valcrius，84BC－54BC）是羅馬著名的詩(shī)人和政治家。；后來(lái)又在維提留斯（Vitellius）的叛亂中被夷為平地維提留斯生于15AD，父親曾三度出任執(zhí)政官，他本人是一個(gè)享樂(lè)主義者，69AD在日耳曼被軍隊(duì)擁立為帝，進(jìn)軍羅馬于10月登基，12月敗于維斯巴西安部將安東紐斯之手，城破后亂軍縱火，卡庇多山所有建筑物被毀，維提留斯為暴民所殺。。維斯巴西安（Vespasian）維斯巴西安皇帝是弗拉維亞王朝的建立者，69AD－79AD在位，他不僅重建被焚毀的朱庇特神廟，朱諾女神廟和密涅瓦女神廟，還興建雄偉的和平女神廟和舉世無(wú)匹的圓形大競(jìng)技場(chǎng)。的接位和登基都很順利，開(kāi)始第三次的修建而且活著看到它的完成，沒(méi)有在生前看到它再度受到破壞；他的運(yùn)氣要比蘇拉好得多，因?yàn)樘K拉正好在奉獻(xiàn)之前過(guò)世。神廟就在維斯巴西安崩殂之后毀于火災(zāi)卡庇多神廟的焚毀時(shí)間，第一次是羅馬建城671年即83BC，第二次是69BC，第三次是69AD，第四次是80AD。。第四次重修的神廟到現(xiàn)在都保存得很好，是在圖密善（Domitian）79年與81AD羅馬發(fā)生大火，造成巨大的破壞和社會(huì)的貧困，圖密善皇帝用擴(kuò)大公共建筑計(jì)劃，提供就業(yè)機(jī)會(huì)和增加貨幣的流通，為了恢復(fù)人民的信仰，再一次重修朱庇特、朱諾和密涅瓦的神廟，僅黃金鑄造的大門(mén)和鍍金的屋頂，就花費(fèi)1萬(wàn)2000泰倫。的手里完成建造和奉獻(xiàn)。據(jù)說(shuō)塔昆為了建筑物的基礎(chǔ)就花費(fèi)4萬(wàn)磅白銀，要想在今天完成廟宇的鎏金，羅馬最有錢(qián)的市民拿出全部財(cái)產(chǎn)也無(wú)法負(fù)擔(dān)，因?yàn)樾枰馁M(fèi)用是1萬(wàn)2000泰倫這筆費(fèi)用按照吉朋（Gibbon）在18世紀(jì)未葉的兌換約為250萬(wàn)英鎊，杜蘭（Durant）在1930年的換算是2200萬(wàn)美元。當(dāng)時(shí)的財(cái)務(wù)官馬修（Manial）向圖密善皇帝提出意見(jiàn)，挪用修建耶路撒冷圣殿的經(jīng)費(fèi)，他說(shuō)如果不是這樣，皇帝一旦要神殿歸還所欠的款項(xiàng)，朱庇特就是將奧林匹克山賣掉，也還不了十分之一的錢(qián)。；所用的柱式高度與直徑的比例較大，全部是用平提利坎（Pentelican）大理石修制而成，這種結(jié)構(gòu)我們可以在雅典見(jiàn)到。等到他們?cè)诹_馬重新切割和磨光的時(shí)候，柱式可能因?yàn)檫^(guò)多的裝飾而喪失整體的對(duì)稱，看起來(lái)更為修長(zhǎng)而纖巧。任何人要是在圖密善的皇宮、大廳、浴場(chǎng)或侍妾住的寓所，參觀過(guò)其中無(wú)論那一座柱廊，比照之下會(huì)對(duì)卡庇多的奢華昂貴而驚奇不已。伊庇查穆斯特別描述這種大手筆的揮霍情況：