正文

第二章 波普利柯拉(6)

希臘羅馬名人傳 作者:(古希臘)普魯塔克


10然而華勒流斯的行為有些方面會觸怒人民引起厭惡。因?yàn)榇蠹易鹁床剪斕厮?,把他視為給人民帶來自由的父親,而且布魯特斯絕不會在沒有同僚的狀況下,單獨(dú)進(jìn)行統(tǒng)治;始終要與另外一位人士聯(lián)合起來,共同負(fù)起國家最高的職責(zé)。他們批評華勒流斯要把所有的權(quán)勢集中在一身,看起來沒有意愿成為執(zhí)政官布魯特斯的繼承人,倒是想象塔昆一樣推動僭主政治。他會發(fā)表高談闊論的演說來表揚(yáng)布魯特斯的功勛,然而,當(dāng)他在扈從校尉帶著全部儀仗的護(hù)衛(wèi)之下,威風(fēng)凜凜從他的宮邸出來的時(shí)候,這種行動看起來就是拿塔昆當(dāng)榜樣的模仿者;國王的住所都已被他摧毀,然而那些建筑就富麗堂皇的程度,比不上他所居住的官邸。實(shí)在說,他的住處建在維利亞(Velia) 維利亞位于帕拉廷山(Palatine Hill)和伊斯奎林山(Esquiline Hill)之間,原來是一個(gè)谷地,后來成為羅馬最精華的地區(qū)。,,外觀非常宏偉,位于高處俯瞰人民廣場,那里的活動一一落于眼內(nèi)。整個(gè)建筑物要接近很不方便,可以說是易守難攻,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去帶著皇家的恢宏氣勢。華勒流斯還是做出一個(gè)好榜樣,那就是掌大權(quán)居高位的人,愿意聽真話而不是吹牛拍馬的奉承。等到朋友向他提到這件事引起人民不滿,他既不辯解也不埋怨,到了夜晚召來一大群工人,立即拆除房屋夷為平地。到了第二天早上,人民看到以后聚集起來,不僅吃驚而且對他知錯(cuò)必改的胸懷極表欽佩。大家感到悔恨也是人之常情,出于一種毫無根據(jù)的嫉妒,使他失去一座寬大而美麗的公館,位居執(zhí)政官現(xiàn)在沒有棲身之所,還要借住朋友的房屋。雖然朋友很高興接待,后來還是人民通過提案贈給他一所設(shè)施齊全的房舍,不及原來的住宅華麗,那個(gè)地點(diǎn)現(xiàn)在建了一座廟宇被稱為維卡·波塔(Vica Pota)。他決定將權(quán)力歸還給政府,并不是出于畏懼,而是真正喜愛人民關(guān)非常親密;通常在進(jìn)入市民大會的時(shí)候,會將斧頭與權(quán)杖分開攜帶,自認(rèn)他的身份要低于人民。他用這種方式非常強(qiáng)烈的表現(xiàn),政府的體制建立在共如和國的基礎(chǔ)之上。大家認(rèn)為有些人的謙恭只是一種策略,并沒有貶低自己,而是用更為溫和的方式來消除旁人的羨慕和嫉妒;不管怎么說,他是在削減外表的威嚴(yán),同時(shí)也在增加實(shí)際的權(quán)力。人民的順從是帶著滿意的態(tài)度,從他們將他稱為Poplicola即”愛民如子的人“就可以看得出來;這個(gè)稱呼使他比所有的人更卓越,在以后的敘述中我們就用這個(gè)名字。

11波普利柯拉對任何人想要擔(dān)任執(zhí)政官的職務(wù)都沒有先入為主的成見,但是他在接受一個(gè)同僚的時(shí)候,絕不會存有僥幸之心,免得兩敗俱傷的競爭或無知破壞他規(guī)劃的藍(lán)圖,這是他運(yùn)用自己所獨(dú)具的權(quán)威,制定出最好和最重要的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。其一:他補(bǔ)足元老院議員的空缺,長久以來塔昆將其中很多人處死,還有一些人是在最近的戰(zhàn)爭中犧牲,根據(jù)他們的記錄,由他選入名單的人數(shù)一共有164名,后來他還制定幾項(xiàng)法律,用來增加人民的自由權(quán),其中一項(xiàng)非常特別,執(zhí)政官判決的罪犯可以向市民大會提出上訴。其二:任何人未經(jīng)人民同意擅自行使官吏職權(quán)者應(yīng)予處死。其三:為了救濟(jì)貧窮民眾,可以免除他們的稅捐,鼓勵他們從事各種工作;此外,對執(zhí)政官不得有不服從的行為,除非得到民意的支持不比執(zhí)政官少,或者著眼是為了全民的福利并非貴族的利益,那么對不服從的處罰是10條牛和兩只羊;一只羊的價(jià)格定為10奧波(obol)銀幣,而一條牛是100銀幣 在上一章梭倫的傳記中,提到一頭牛和一只羊的價(jià)格,分別走5德拉克馬和1德拉克馬,而1德拉克馬等于6奧波,所以希臘的價(jià)格是一頭牛只值30奧波而一只羊是6奧波,與羅馬的價(jià)格相差很大,幾乎有三倍之多。。當(dāng)時(shí)的羅馬人很少使用貨幣,他們的財(cái)富大多用牛來計(jì)算,甚至到現(xiàn)在家產(chǎn)還是稱為peculia,這個(gè)字源于pecus即”?!暗囊馑?。他們最古老的錢幣上面打上一條牛、一只羊或一頭豬的印記;或是用蘇利伊(Suillii)、布柏西(Bubulci)、卡普拉瑞伊(Caprarii)和波西伊(Porcii)等小名稱喚他們的兒子,像caproe就是”山羊“而porci是”豬“。


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