14為了使青年得到良好的教育（我在前面說過，他認(rèn)為這是立法者最重要和最崇高的工作），他竟然探求事物的根源，對于婚姻制訂各種規(guī)定，表示極其重視母親的懷孕和子女的出生。亞里斯多德有一種很不正確的說法，曾經(jīng)提到萊克格斯用盡各種辦法，要使婦女謙遜有禮能夠善守本分，最后放棄努力只有聽其自然，問題是丈夫長年離家出征在外，他們的妻子在家中掌權(quán)，享有很大自主能力，慢慢居有優(yōu)勢地位，受到過分的尊敬被加上“夫人”或“皇后”的名銜亞里斯多德的著作里也發(fā)現(xiàn)這種說法，雖然蒲魯塔克是參考已佚失的《拉斯地蒙的制度》，亞里斯多德在他的《政治學(xué)》里也提到那個(gè)時(shí)代的狀況。。事實(shí)上，萊克格斯就這方面來說對她們盡心照料，命令未婚女子用角力、賽跑、擲鐵餅、投標(biāo)槍來鍛煉身體，使得將來孕育的子女在健康強(qiáng)壯的母體里面，獲得堅(jiān)實(shí)的基根和更佳的發(fā)育，此外她們在增強(qiáng)元?dú)庖院?，易于承受分娩的痛苦。他的著眼在于消除婦女過度的嬌柔孱弱，不必害怕暴露于大自然之中，避免一切人為的女性氣質(zhì)；萊克格斯命令少女要像少男一樣裸體在希臘文中g(shù)umnos這個(gè)字通常指“裸體，沒穿衣裳”，但是也有“沒有使用衣物或裝備”的意思，因此仍舊可以有些掩遮物。例如，工匠在花瓶上面描繪佩琉斯和女強(qiáng)人亞特蘭大角力的場面，會(huì)讓她穿一條緊身長褲或胸衣；不過，像是男性和女性的特技藝人一般都是裸體。蒲魯塔克還表現(xiàn)一種裸體的形式，就是穿開衩很高的長袍，將大腿裸露出來。參加游行行列，在莊嚴(yán)的祭典節(jié)日也要用這種方式跳舞和唱歌，這時(shí)青年男子站在四周欣賞。要是有人在戰(zhàn)爭中發(fā)生差錯(cuò)，少女在這種場合就會(huì)對他用開玩笑的口吻加以適度的譴責(zé)；并且對表現(xiàn)英勇的人給予歌頌和贊揚(yáng)，這種方式可以激勵(lì)他們相互競爭，在戰(zhàn)陣之中追求光榮的名聲。受到贊美的人在離開的時(shí)候感到驕傲而興奮，對于自己在少女中間獲得榮譽(yù)至感愉快；受到取笑的人就像受到正式的申斥一樣不好過，因?yàn)閲鹾驮弦约俺鞘衅渌藛T全都在場，耳聞目睹所有經(jīng)過情形，就這些犯錯(cuò)的人來說更加難堪。少女裸體參加活動(dòng)不會(huì)感到羞恥，旁觀者保持莊嚴(yán)的態(tài)度，絕不允許任何放肆的言行。裸體可以教導(dǎo)人們重視簡樸的生活，注意良好的健康，體驗(yàn)高尚的情操，借以邁進(jìn)行為高貴和人格光榮的境界。因此，像李昂尼達(dá)斯之妻戈?duì)柟℅orgo）戈?duì)柟强死麏W米尼斯王和李昂尼達(dá)斯王的妻子所生極其著名的女兒，李昂尼達(dá)斯當(dāng)年率領(lǐng)300斯巴達(dá)勇士在色摩匹雷戰(zhàn)死；希羅多德也提到過她，有很多軼事記載在《斯巴達(dá)嘉言錄》。的思想和言論，自然就會(huì)在她們的身上出現(xiàn)；當(dāng)一位外國女士告訴戈?duì)柟?，全世界只有拉斯地蒙的婦女能夠支配男子，她說道：“這話很有道理，因?yàn)橹挥形覀儾攀悄軌蛏觥凶訚h’的婦女?！?/p>