羅慕拉斯（Romulus）771BC－717BC，羅馬建立者和首任國(guó)王，接納薩賓人，平定四周的城邦。

1羅馬這個(gè)城市的名字獲得偉大的尊榮，極其著名使每個(gè)人都能朗朗上口，至于它的來(lái)源和取名的理由，學(xué)者都有不同的意見(jiàn)。有些人抱持的論點(diǎn)，說(shuō)是佩拉斯基亞人（Pelasgians）荷馬在他的著品提到佩拉斯基亞人，是一個(gè)神話中的民族，與克里特人混雜在一起，曾經(jīng)在羅馬建立殖民地，有人認(rèn)為伊特拉斯坎人淵源于希脪，也是出于佩拉斯基亞人的關(guān)系。在人類居住的世界到處飄泊，曾經(jīng)征服很多民族，定居此地以后，遂行戰(zhàn)爭(zhēng)擁有強(qiáng)大的實(shí)力，就將城市命名為羅馬。另外有人提到特洛伊的慘劇，少數(shù)人在城破逃走時(shí)正好找到一些船只，來(lái)到海上被風(fēng)帶到托斯坎尼（Tuscany）海岸，就在臺(tái)伯（Tiber）河口拋錨停泊，他們的婦女對(duì)于海上生活感到膽寒而且已經(jīng)勞累不堪，其中有一位名叫羅瑪（Roma），不僅出身高貴而且極有見(jiàn)識(shí)，提出建議將船燒掉參閱魏吉爾（Virgil）《伊涅亞德》（Aeneid），第5卷第604－699行。。男人聽(tīng)到大為憤怒，后來(lái)基于需要就在靠近帕拉提姆（Palatium）的地方安頓下來(lái)，在很短期間內(nèi)一切事情都很順利，獲得的成果要比料想為佳，他們發(fā)現(xiàn)這片國(guó)土的物產(chǎn)極其豐富，人民非常友善，他們不僅將其他的榮譽(yù)賜予貴婦人羅瑪，還要用她的名字來(lái)稱呼這個(gè)城市，因?yàn)樗o大家?guī)?lái)建立這個(gè)城市的機(jī)會(huì)。他們說(shuō)這件事發(fā)生以后，羅馬保留一個(gè)古老的傳統(tǒng)，婦女用親吻向她們的親戚和丈夫致意，就是因?yàn)榇瑹龤б院?，她們用親熱的舉動(dòng)來(lái)安慰丈夫，平息他們的怒氣。

2有些人一再提起，把名字用來(lái)稱呼這個(gè)城市的羅瑪，是伊塔盧斯（Italus）伊塔盧斯是佩拉斯基亞人、斯庫(kù)利亞人和德諾特里亞人等古代民族的國(guó)王，據(jù)說(shuō)他的父親特勒果努斯是尤利西斯和珀妮洛普的兒子，而意大利這個(gè)名字因他而來(lái)。和琉卡里亞（Leucaria）的女兒，另外也有記載說(shuō)海克力斯之子特拉弗斯（Telaphus）是她的父親：傳統(tǒng)的說(shuō)法是她嫁給伊涅阿斯（Aeneas）伊涅阿斯是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中英雄人物，希臘聯(lián)軍用木馬計(jì)破城以后，攜帶老父和幼子從大火中逃出，乘坐小船經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期流浪抵達(dá)意大利，他的后裔建立羅馬城，所以羅馬人將伊涅阿斯尊為始祖，羅馬最偉大的詩(shī)人魏吉爾有長(zhǎng)詩(shī)《伊涅亞德》敘述其事。為妻，也有人認(rèn)為伊涅阿斯之子阿斯卡紐斯（Ascanius）才是她的丈夫。有些人告訴我們，尤利西斯（Ulysses）和色西（Circe）荷馬的《奧德賽》中，尤利西斯返家途中在大洋漂流，抵達(dá)一個(gè)海島遇到能將人變?yōu)樾笊纳?，受到蠱惑共同生活一年。的兒子羅馬努斯（Romanus）創(chuàng)建羅馬城；還有些人認(rèn)為是伊瑪昔昂（Emathion）之子羅穆斯（Romus），戴奧米德（Diomede）這位神話中的人物是泰迪烏斯（Tydeus）和亞德拉斯都斯（Adrastus）之女戴佩爾（Deipyle）的兒子，站在希臘人這邊圍攻特洛伊，幫助雅典娜與阿芙羅黛特交戰(zhàn)，同時(shí)也打敗戰(zhàn)神阿瑞斯，他對(duì)特洛伊陣營(yíng)的科林斯人領(lǐng)袖格勞庫(kù)斯（Glaucus）非常友善。將他從特洛伊派遣過(guò)來(lái)。第一篇第二章羅慕拉斯更有人說(shuō)是拉丁人國(guó)王羅穆斯驅(qū)逐第勒尼安人（Tyrrhenians）根據(jù)希羅多德的記載，利底亞人為饑饉所苦，一半人民向外遷移，后來(lái)到達(dá)翁布里亞（Umbria），建立一些城市就定居下來(lái)，因?yàn)槭抢讈喌耐踝拥诶张梗═yrrhenus）率領(lǐng)到此，所以后來(lái)自稱第勒尼安人；可以參閱希羅多德的《歷史》第1卷第94節(jié)。以后所建，這些第勒尼安人是從帖沙利（Thessaly）遷到利底亞（Lydia），再?gòu)哪抢飦?lái)到意大利。那些寫出這段歷史的作者，一致認(rèn)為最不會(huì)引起爭(zhēng)論的說(shuō)法，還是把羅慕拉斯（Romulus）的名字給予這座城市；當(dāng)然在談到他的出身和家世的時(shí)候，仍舊眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。有種說(shuō)法，羅慕拉斯是伊涅阿斯和福巴斯（Phorbas）福巴斯是古代希臘的英雄人物，幫助伊利斯（Elis）國(guó)王阿勒克托（Alector）與庇洛普斯（Pelops）作戰(zhàn)，后來(lái)與國(guó)王分享王國(guó)，他將女兒載奧吉妮婭（Diogeneia）許配給阿勒克托，自己娶阿勒克托的姊姊為妻，后來(lái)生下德克西第。之女德克西第（Dexithea）的兒子，和他的弟弟雷摩斯（Remus）還是幼兒的時(shí)候帶到意大利，突然山洪爆發(fā)，所有的船只都被沖走，只有兩個(gè)小孩在毫無(wú)損傷留在平緩的河岸，這個(gè)獲救的地點(diǎn)以后就稱為羅馬。有人認(rèn)為，前面提到特洛伊貴婦人的女兒羅瑪，嫁給特勒瑪克斯（Telemachus）的兒子拉蒂努斯（Latinus），成為羅慕拉斯的母親。還有人說(shuō)，伊涅阿斯和拉維尼亞（Lavinia）的女兒伊米利亞（Aemilia），與戰(zhàn)神馬爾斯（Mars）生下羅慕拉斯；還有一些人談起他的身世全都是神話故事。他們說(shuō)到阿爾巴（Alba）阿爾巴是位于拉丁姆平原由薩賓人建立的城市，在羅馬的東南方約20公里，又稱為阿爾巴·隆伽（Alba Longa）。國(guó)王塔契久斯（Tarchetius），是一個(gè)非常邪惡而殘酷的人，在他的府邸里面出現(xiàn)異象，一個(gè)男性的身影從爐灶上方出現(xiàn)，歷經(jīng)數(shù)日都是如此。塔契久斯在托斯坎尼求得特齊斯（Tethys）特齊斯是天神烏蘭努斯（Uranus）和大地女神蓋亞（Gaea）的女兒，奧辛努斯（Oceanus）的妻子，這對(duì)夫妻都是羅馬的海神。的神讖，接受神示將一個(gè)處女許配給這個(gè)來(lái)歷不明的人，生下兒子有極高的名聲，身強(qiáng)體壯而且英勇無(wú)比，一生都很順?biāo)?。塔契久斯認(rèn)為這個(gè)預(yù)兆應(yīng)該是落在他的一個(gè)女兒身上，就吩咐她去做這件事情，那個(gè)女兒認(rèn)為這樣做會(huì)有辱自己的身份，就派一位侍女去替代。塔契久斯聽(tīng)到以后大為震怒，就把那名男子和侍女關(guān)起來(lái)準(zhǔn)備處死，灶神在夜晚托夢(mèng)阻止謀殺的行動(dòng)，交代他給他們的處罰是帶著枷鎖去織一匹布，完成工作以后容許他們結(jié)婚。他們?cè)诎滋炫Σ惠z，到了晚上塔契久斯派人將它拆除白天織布夜晚拆掉，有點(diǎn)因襲《奧德賽》的情節(jié)，伊薩卡（Ithaca）的王后珀妮洛普（Penelope）用來(lái)應(yīng)付一群求婚者。。等待發(fā)落的侍女在這個(gè)時(shí)候生下兩個(gè)男嬰，被塔契久斯交到一個(gè)名叫特拉久斯（Teratius）的人手里，命令他將這兩個(gè)嬰兒弄死；不過(guò)，他把他們帶出去拋棄在河邊。有一頭母狼來(lái)喂奶給嬰兒吃，同時(shí)還有很多種類的鳥銜來(lái)食物丟到他們的嘴里，后來(lái)被一位牧牛人看到大感驚奇，還是冒險(xiǎn)走過(guò)去，將嬰兒抱起來(lái)帶回家中，他們因而得救受到撫養(yǎng)，等到長(zhǎng)成以后起兵推翻塔契久斯的統(tǒng)治。以上是一位名叫普羅瑪昔昂（Promathion）的說(shuō)法，他編纂意大利古老的史籍。