這正是1987 年發(fā)生過(guò)的事情。當(dāng)時(shí)，即使是那些玄妙莫測(cè)、自稱“投資保險(xiǎn)”（portfolio insurance ，為規(guī)避對(duì)沖股票投資的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)而賣(mài)空股票指數(shù)期貨。——譯者注）的程式化投資，也無(wú)法讓投資者逃脫賠錢(qián)的厄運(yùn)——美國(guó)股市創(chuàng)下單日下挫23% 的紀(jì)錄。1998 年，投資者再度經(jīng)歷這樣的噩夢(mèng)，但即使是在此時(shí)，仍有不計(jì)其數(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)得主乃至長(zhǎng)期資本管理公司的對(duì)沖基金經(jīng)理，信心百倍地去測(cè)算他們所能想到的每一個(gè)數(shù)據(jù)，但唯獨(dú)沒(méi)考慮到大肆舉債的危險(xiǎn)。他們依然想當(dāng)然地以為市場(chǎng)將一如既往，平安無(wú)事。

在遇到難以解決的問(wèn)題時(shí)，思維系統(tǒng)可能會(huì)“退出”挑戰(zhàn)，在反射系統(tǒng)面前甘拜下風(fēng)。對(duì)此，羅賓?霍格思和芝加哥大學(xué)商學(xué)院研究所的希勒爾?艾因霍恩（Hillel J. Einhorn ）先后進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)對(duì)象事先被告知：一位專業(yè)人士聲稱，只要他預(yù)測(cè)股市上漲，市場(chǎng)一般會(huì)出現(xiàn)上揚(yáng)。同時(shí)，要求實(shí)驗(yàn)對(duì)象在如下證據(jù)中，選擇出能驗(yàn)證這位專業(yè)人士說(shuō)法的最佳證據(jù)：

◆ 在他預(yù)測(cè)市場(chǎng)將會(huì)上漲之后，市場(chǎng)將作何反應(yīng)；

◆ 在他預(yù)測(cè)市場(chǎng)將會(huì)下跌之后，市場(chǎng)將作何反應(yīng)；

◆ 在市場(chǎng)上漲之前，他作出何等預(yù)測(cè)；

◆ 在市場(chǎng)下跌之前，他作出何等預(yù)測(cè)。

之后，要求實(shí)驗(yàn)對(duì)象確認(rèn)：要驗(yàn)證這位專業(yè)人士的說(shuō)法是否正確，至少需要具備上述4 類證據(jù)中的哪幾個(gè)。足足有48% 的被調(diào)查對(duì)象認(rèn)為，只要有第1 條就可以驗(yàn)證真?zhèn)?。只?2% 的人給出了正確的答案：要判斷這位專業(yè)人士的說(shuō)法是否正確，至少需要同時(shí)具備第1 條和第4 條這兩個(gè)證據(jù)。即使他說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)常會(huì)像他預(yù)測(cè)的那樣上漲，我們也要看他在市場(chǎng)下跌之前說(shuō)了些什么（畢竟市場(chǎng)不可能永遠(yuǎn)增長(zhǎng)）。同時(shí)經(jīng)受住這兩個(gè)檢驗(yàn)，是我們肯定這位專業(yè)人士的唯一辦法。讓我們感到意外的是，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的對(duì)象居然是倫敦大學(xué)統(tǒng)計(jì)系的師生，按理說(shuō)，這些每天都在和數(shù)字打交道的人，對(duì)這樣的事情應(yīng)該比普通人更在行。

要正確回答羅賓?霍格思和希勒爾?艾因霍恩提出的問(wèn)題，我們就必須認(rèn)識(shí)到：要確定某個(gè)事物的真?zhèn)危羁煽康霓k法就是證明其錯(cuò)誤性（即證偽）。證偽也是所有科學(xué)研究的基本原則，人類能推翻“世界是平的，地球是宇宙中心”之類的悖論，靠的就是證偽原則。證偽原則是最基本的思維方式。然而，這樣的思維方式可能是對(duì)我們直覺(jué)的詛咒，因?yàn)樽钭屩庇X(jué)感到信手拈來(lái)的，就是處理“是什么”這樣生動(dòng)可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)“不是什么”這樣的抽象概念，我們則需要?jiǎng)佑盟季S系統(tǒng)去發(fā)掘自己的思維潛能，對(duì)紛繁復(fù)雜的事物進(jìn)行比較，對(duì)雜亂無(wú)章的證據(jù)進(jìn)行評(píng)判。這無(wú)疑要求我們提出這樣的質(zhì)疑：它在什么條件下不再正確，或是難以為繼？普林斯頓大學(xué)心理學(xué)家蘇珊?菲斯克（Susan Fiske ）和加州大學(xué)洛杉磯分校的心理學(xué)家謝利?泰勒（Shelley Taylor ）把人類的大腦稱之為“認(rèn)知吝嗇者”（cognitive miser）：它總是懶得活動(dòng)，而傾向于享受。如果思維系統(tǒng)不能輕松自如地找到答案，反射系統(tǒng)就會(huì)重掌大權(quán)，以知覺(jué)和情感提示為線索，循捷徑而為之。也正是這個(gè)原因，即使是專業(yè)統(tǒng)計(jì)學(xué)家也無(wú)法正確解答羅賓?霍格思和希勒爾?艾因霍恩的問(wèn)題：既然不費(fèi)吹灰之力就認(rèn)為“答案1”準(zhǔn)確無(wú)誤的話，為什么還要煞費(fèi)苦心地研究所有4 個(gè)問(wèn)題呢？