韓熙載事江南三主，時(shí)謂神仙中人。風(fēng)采照物，每縱轡春城秋苑，人皆隨觀。簡(jiǎn)介不屈，舉朝未嘗拜一人，唯多置女仆，晝夜歌舞，后房伎妾恣其出入。后主屢欲相之……

士林男子的如此雅量，代代相傳，已成為一種文化性格，且漸變?yōu)閷徝缹?duì)象?！端逄萍言挕酚洍钏赜性啤畹铝譃閮?nèi)史令，與楊素共執(zhí)隋政。素功臣，豪侈，后房婦女錦衣玉食千人。德林子百藥夜入其室，則其寵姬所召也。李俱執(zhí)于庭，將斬之，百藥年未二十，儀神雋秀，素意惜之，曰：“聞汝善為文，可作詩(shī)自敘，稱吾意，當(dāng)免汝死?！焙蠼饪`授以紙筆，立就，素鑒之欣然，以妾與之，并資從數(shù)十萬(wàn)。

即使到了理學(xué)大熾以后的明清之際，懷此雅量的文人士大夫，仍還有之。這相對(duì)于道學(xué)家殘忍禁錮女性，不能不說(shuō)是一種可貴的人道主義精神——相傳畢秋帆制軍一日侵晨至某妾房，揭?guī)ひ曋虫鹱?，似有慌張掩飾之狀。視其被中，隆然凸起。戲以手納被中探之，適與被中人首相抵。公戲撫之曰：“真好頭顱！”

（《清朝野史大觀·卷十二》）

公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì)，中國(guó)處于春秋時(shí)期中。這時(shí)候的希臘正逐漸變“大”——隨著希臘人向海外的大規(guī)模殖民，各城邦紛紛“繁殖”出它們的“子邦”，如斯巴達(dá)人在南意大利建立了塔林敦；科林斯人在西西里島東部建立了敘拉古；米利都人在黑海南岸建立了錫諾帕；麥加拉人在博斯普魯斯海峽建立了拜占庭；雅典人在南意大利建立了圖利伊……這些新興的殖民城市又迅速地對(duì)外發(fā)動(dòng)了新一輪殖民運(yùn)動(dòng)，其殖民的規(guī)模甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它們的希臘“母邦”。結(jié)果形成了一個(gè)殖民范圍西至今意大利、法國(guó)、西班牙東岸，南臨埃及、敘利亞，東北達(dá)小亞細(xì)亞、赫勒斯滂和黑海周圍的大希臘經(jīng)濟(jì)文化圈。

不言而喻，這個(gè)龐大的殖民疆域，給希臘人帶來(lái)了空前富足的好時(shí)光。殖民者不僅從海外帶回了大量財(cái)富，還帶回了大量的漂亮女奴。