《道路與夢(mèng)想》《讓靈魂跟上腳步》《徘徊的靈魂》……在市面上王石自己的書(shū)都已經(jīng)“泛濫成災(zāi)”的情況下，從開(kāi)始準(zhǔn)備寫(xiě)王石直到現(xiàn)在，我一直都在問(wèn)自己：“為什么要寫(xiě)王石？”

前些天看到這則消息，11月5日正式啟動(dòng)的“2009年CCTV中國(guó)經(jīng)濟(jì)年度人物”評(píng)選活動(dòng)，媒體推薦人物中就包括萬(wàn)科集團(tuán)董事長(zhǎng)王石。之后又在搜房網(wǎng)看到有篇娛樂(lè)調(diào)查文章，列出了在工作壓力、生活壓力、家庭壓力的重?fù)?dān)之下，白領(lǐng)最想嫁的十大富豪男人，王石竟然也赫然名列其中。

看來(lái)，不僅僅是媒體對(duì)王石厚愛(ài)有加，王石在普通大眾中的粉絲群也很龐大。為什么王石會(huì)有如此的魅力？難道僅僅因?yàn)橥跏侵袊?guó)房地產(chǎn)行業(yè)的領(lǐng)軍人物？在備受關(guān)注的房產(chǎn)泡沫將地產(chǎn)界再度置于風(fēng)口浪尖的歷史時(shí)期，這又意味著什么？

作為在社會(huì)主義初級(jí)階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的探索階段，從最基層一步一步成長(zhǎng)起來(lái)的企業(yè)家的代表，王石說(shuō)自己所做的就是為萬(wàn)科選擇了一個(gè)行業(yè)、建立了一個(gè)制度、組建了一個(gè)團(tuán)隊(duì)、樹(shù)立了一個(gè)品牌，概括起來(lái)就是“萬(wàn)科化”：第一，簡(jiǎn)單不復(fù)雜；第二，規(guī)范不權(quán)謀；第三，透明不黑箱；第四、責(zé)任不放任。

是的，從企業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度來(lái)看，王石在與萬(wàn)科共同成長(zhǎng)的20多年的歷程中，在經(jīng)營(yíng)之路上留下一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的清晰腳?。浩髽I(yè)文化——以人為本；產(chǎn)權(quán)明晰——深圳股改中做第一個(gè)吃螃蟹的人；定位職業(yè)經(jīng)理人——不做企業(yè)的所有者，而做經(jīng)營(yíng)者；CEO營(yíng)銷——辭去萬(wàn)科總經(jīng)理職務(wù)，轉(zhuǎn)身成為商界明星、品牌代言人……

讓大家不解的是，在攀上了經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快國(guó)家的最大行業(yè)——房地產(chǎn)的最成功機(jī)構(gòu)的最高職位的高峰后，王石毅然辭去了他親手締造的企業(yè)帝國(guó)的總經(jīng)理職位，背著行囊，開(kāi)始遠(yuǎn)行。

之后，王石開(kāi)始登山探險(xiǎn)，一步一步用身體去丈量世界最高峰，52歲登珠峰，成為中國(guó)年紀(jì)最大的探險(xiǎn)家。登山為王石贏得不可估量的健康偶像形象后，王石又宣布要去航海。登山、航海都是貴族運(yùn)動(dòng)，不是普通大眾都可以追求的，王石卻說(shuō)：“帆船雖是人們眼中的貴族運(yùn)動(dòng)，但同樣帶來(lái)巨大消費(fèi)潛力，任何人都可以參與，區(qū)別只在于，有錢人花錢來(lái)運(yùn)動(dòng)，沒(méi)錢人通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)賺錢?！?/p>

事實(shí)就是，王石有錢去做運(yùn)動(dòng)，但并不是每個(gè)有錢者都能將運(yùn)動(dòng)的精神詮釋到王石這樣淋漓盡致。因?yàn)榈巧讲⒉皇呛?jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)，而是探險(xiǎn)。探險(xiǎn)，查詢其定義：“到從來(lái)沒(méi)有人去過(guò)或很少有人去過(guò)的艱險(xiǎn)地方去考察、尋究自然界情況的活動(dòng)。從其行為定性而言，帶有對(duì)未知危險(xiǎn)程度和風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生概率的自然環(huán)境和現(xiàn)象進(jìn)行主動(dòng)尋究、考察的特征，是明知有危險(xiǎn)卻主動(dòng)去探究的自我冒險(xiǎn)行為?！焙?jiǎn)單的理解，探險(xiǎn)是一種將生死置之度外的冒險(xiǎn)行為。所以，可以說(shuō)王石所做的登山、滑翔等運(yùn)動(dòng)其實(shí)反映了一種難能可貴的探險(xiǎn)精神，他的這種精神也締造了他的“陽(yáng)光偶像”形象。

2009年，就在大家望樓興嘆之際，房產(chǎn)業(yè)大佬王石卻攜帶著自己的新書(shū)《徘徊的靈魂》，在全國(guó)各地進(jìn)行著激情澎湃的演講。演講的經(jīng)典開(kāi)場(chǎng)白是：“我就是一塊普通的石頭……”身材清瘦、寸頭、滿臉胡茬兒……1951年出生的王石，已然是一塊被錘煉得飽含禪意的石頭，他說(shuō)：“我們這一代人，是一種復(fù)雜的情感糾結(jié)體，受過(guò)共產(chǎn)主義的信仰教育，對(duì)‘文革’的宣傳邏輯困惑又不認(rèn)同，改革開(kāi)放后到深圳打拼，目標(biāo)變成簡(jiǎn)單的改善生活……直到今天，我喜歡行走、感受、了解各種宗教，本質(zhì)上應(yīng)該是在重新反省生存的意義?！蓖跏哪_步已經(jīng)上升到靈魂的層次了，這讓我們多少有點(diǎn)不知所措。

說(shuō)到這里，我們又想到了2007～2008年，王石所引起的“拐點(diǎn)論”和“捐款門”事件。2007年12月13日，在清華大學(xué)舉行的一個(gè)關(guān)于中英解決城市低收入人群住房問(wèn)題的研討會(huì)上，有記者問(wèn)王石：“廣州新建商品房的銷售量下降嚴(yán)重，是否同意樓市出現(xiàn)‘拐點(diǎn)’的說(shuō)法？”王石干脆地回答：“是?！币皇て鹎永?，就是這一個(gè)“是”，引發(fā)了巨大震蕩。之后2008年5月大地震之后的“捐款門”事件，王石又是一言不慎，讓國(guó)人的感情遭受了重創(chuàng)。

在大家的指責(zé)聲中，王石從之前的“陽(yáng)光偶像”變得充滿爭(zhēng)議。從王石被媒體和大眾不離不棄的追隨中，可以看出王石的偶像形象并沒(méi)有動(dòng)搖，但是無(wú)可否認(rèn)，他的偶像形象已經(jīng)變得充滿爭(zhēng)議。

“陽(yáng)光偶像”王石和“爭(zhēng)議偶像”王石，究竟哪個(gè)更切實(shí)一些呢？真正的王石究竟是怎么樣的？

我們想到了這樣一個(gè)定義——行者王石。

于是，我們從王石經(jīng)歷過(guò)的地方，一步一步，再次探尋王石所走過(guò)的道路。從柳州出生，隨父母舉家遷鄭州，參軍到新疆，蘭州讀大學(xué)，分配工作到廣州，直到毅然辭職前往深圳創(chuàng)業(yè)，王石篳路藍(lán)縷的成長(zhǎng)創(chuàng)業(yè)歷程，深深地打上了時(shí)代的烙印，這其中也留下來(lái)王石個(gè)人隨時(shí)代抗?fàn)帄^斗的印記。我們一步一步跟著王石的腳印，還原他行走過(guò)的地方，也包括他作為中國(guó)房地產(chǎn)第一品牌“萬(wàn)科”的創(chuàng)立者和管理者的管理之路，他攀登珠峰，極地探險(xiǎn)，挑戰(zhàn)生理極限……所有他所走過(guò)的或平實(shí)中暗藏玄機(jī)或驚心動(dòng)魄中隱藏恬淡的旅程，我們都帶著大家一一去探尋。

至此，我們不由得豁然開(kāi)朗。其實(shí)，是不是能還原一個(gè)真實(shí)的王石，所有的擔(dān)心都是枉然。跟著王石的足跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，王石帶給我們的并不是“陽(yáng)光”和“爭(zhēng)議”兩個(gè)詞所能涵蓋的。跟著我們一起出發(fā)，相信你會(huì)有意想不到的收獲……