1999年4月16日早晨在北京保利大廈門口等車的時(shí)候，我并不知道有架要吵。那天下午，在平谷“盤峰會(huì)議”上，當(dāng)王家新的發(fā)言《知識(shí)分子寫作何罪之有？》結(jié)束之后，我知道必須參加戰(zhàn)斗了，以戰(zhàn)士的身份。我在第二天上午的發(fā)言中有針對王家新的部分，但從總體上看那更像是一個(gè)完整的發(fā)言而不像“吵架”。我真正的吵架姿態(tài)是在第二天下午針對唐曉渡的。唐曉渡的發(fā)言大大出乎了于堅(jiān)的預(yù)料，于堅(jiān)以為以唐曉渡的身份他會(huì)來一番“高屋建瓴”加“各打五十大板”。也許本來是想如此，但在于堅(jiān)和我的發(fā)言之后，“知識(shí)分子”敗局已定的態(tài)勢也出乎他的預(yù)料。他是來替不爭氣的“知識(shí)分子”翻盤的。當(dāng)時(shí)于堅(jiān)和唐曉渡僵在一句話上，作為本方“副將”，我只有挺身而出，這是“團(tuán)隊(duì)精神”。而從個(gè)人風(fēng)格和表現(xiàn)欲來說，我愿意和對方“主將”會(huì)一會(huì)，我想別說唐曉渡，就是他們8個(gè)人（加上跑掉的西川）加起來也不是我的對手。事實(shí)也是如此。讓人想不通的是唐曉渡！我想他是與“知識(shí)分子”有了階級感情，于堅(jiān)和我發(fā)言時(shí)，他為什么面色慘白地坐在那里？

會(huì)開完了，我以為也就完了。過過嘴癮、意氣風(fēng)發(fā)一下而已。以至于《北京文學(xué)》來組筆仗稿時(shí)，我表現(xiàn)得相當(dāng)被動(dòng)，我說：“就讓他們先罵吧！他們在會(huì)上受了氣?！庇趫?jiān)也很被動(dòng)。反倒是受了邀請卻沒有到會(huì)的韓東表現(xiàn)得十分積極，他在電話中對我說：“要搞，一定要搞！”還說：“過了這個(gè)村就沒這個(gè)店了?！庇谑牵投紝懥?。在這一輪對方主場的交戰(zhàn)中，韓東一人就給了對方足夠的打擊，他將“知識(shí)分子寫作”命名為“讀者寫作”，將他們90年代的表現(xiàn)稱之為“老詩人新成名”。也正是在這一輪中，唐曉渡留下了寫給謝友順的一封信，西川留下了他悔之晚矣的文章。

我在《中國圖書商報(bào)》的戰(zhàn)事中單挑程光煒和西渡，打擊對象仍然是唐曉渡。打擊對方主帥仍然是我的戰(zhàn)略。讓我感到不過癮的是，唐曉渡始終不作正面回應(yīng)。據(jù)一位知識(shí)分子詩人私下透露說，他們的戰(zhàn)略是：“圍攻于堅(jiān)，不提伊沙”，目的是不讓伊沙出名。80年代的老詩人總有一種錯(cuò)誤的幻覺，以為他們比90年代的新詩人更有名，你以為你在這個(gè)“壇”上混得時(shí)間長就更有名嗎？你們可以打聽打聽，伊沙罵唐曉渡、西川是借他們出名還是幫他們出名？我必須承認(rèn)：他們知我甚深--我在這兒興致勃勃地?cái)噥頂嚾ゲ痪褪菫榱藞D個(gè)樂子出個(gè)風(fēng)頭成把俗名嗎？也許西川君還是愿意成全我，他在文章中違反組織原則地提到了我，使我順理成章地找到了下一個(gè)符合我戰(zhàn)略的打擊對象。西川也是“聰明反被聰明誤”，“盤峰會(huì)議”上扮演“超人”又扮不徹底，會(huì)后忽變殺手，又殺不了人，還誤傷自己。西川，我的文章也該你受著，你在拿我開刀的時(shí)候，我正在文章中寫：“‘后朦朧詩’的集大成者（也是惟一的真正的個(gè)人的知識(shí)分子寫作者）西川，已在文化的意義上略現(xiàn)‘大師’的征候。”不光是我，正被你開刀的于堅(jiān)、徐江也在他們各自的論爭文章中高度肯定了你的詩，我們都很傻B是不是？所以在道義上你也拿不到分?jǐn)?shù)，本來你不是詩歌界的道德化身嗎？

打擊主將，點(diǎn)其死穴，激怒對手，拒絕學(xué)術(shù)八股，這便是我在此次論爭中的戰(zhàn)略方針。對于后兩點(diǎn)，于堅(jiān)等人與我有過分歧。但結(jié)果證明我是對的，就像在足球場上一樣，激怒對手是為了逼其犯規(guī)，學(xué)術(shù)八股是他們一貫的方式，你用此跟他們玩就等于用糨糊桶砸在糨糊桶上。于堅(jiān)不理西渡的挑釁是對的，他拎著一桶糨糊來你就不要理他。我的方式奏效了，他們（王家新、孫文波、唐曉渡）在《科學(xué)時(shí)報(bào)》“今日生活版”上的文章真是丟盡了人（和西川一樣），他們在惱羞成怒中出盡了洋相?！爸R(shí)分子”是在這一輪宣告了它的失敗的，它實(shí)際上是自敗，是“一擊即潰”（韓東語）。

有人說：這是世紀(jì)之爭，是一場更大范圍內(nèi)文化分化的先兆。有人說：這是朦朧詩論爭以來詩歌界最大的一次爭論，是真正來自詩歌內(nèi)部的爭論。對“盤峰論爭”的意義，我不是真的很關(guān)心，只是有時(shí)候問自己：在盤峰以及后來，我到底為什么而戰(zhàn)？我骨子里的回答是：生存！我為自己詩的生存空間而戰(zhàn)！為生存而戰(zhàn)就是“圣戰(zhàn)”。有人為爭霸而戰(zhàn)，有人為恩怨而戰(zhàn)，我只為生存而戰(zhàn)：程光煒那本《歲月的遺照》在“90年代詩歌”的名目下不收我，成了《北青報(bào)》的一條書評，是別人先我感到了奇怪，別人在會(huì)上評價(jià)了我，他要在會(huì)下和別人理論，已經(jīng)不止一次了；呂德安作為評委之一推薦我為“劉麗安詩歌獎(jiǎng)”候選人，同樣作為評委之一的臧棣從中阻撓，奚密在北大講到我，他要站起來跟人理論，也是目擊者先我感到了奇怪；作為評論家的唐曉渡、陳超（可視為唐的影子）在他們的表揚(yáng)稿、總結(jié)報(bào)告之類的文字中從來不提我的名字，不提就不提唄，也是別人先我感到了奇怪，說那是故意不提，難道我不知道那是故意不提？尤其是陳超，他不僅是故意不提，他是想罵我，而且已經(jīng)罵過了，沒點(diǎn)名字罷了。作為詩人，我對批評家的邏輯是：你對我沒覺悟，你就不權(quán)威，甚至不存在……

唉！我的眼里揉滿了多少砂子，我的心里堆滿了多少垃圾，我的人生充滿了多少低級趣味！

我想：就算我真的想把我的詩送到山洞中去，可也得告訴別人那個(gè)山洞的方位啊……這是安慰自己的想法。

我想：我不必等到德望高眾的時(shí)候才去寫《隨想錄》，我可以隨時(shí)隨地蹲下來，點(diǎn)支煙，告訴你我是誰……這是安慰自己的想法。

我想：真正成立的“自我批判”首先應(yīng)該對本人有用，它對本人來講，應(yīng)該是一個(gè)手冊性質(zhì)的東西，沒事拿出來翻翻，我應(yīng)該努力做到……這是安慰自己的想法。

一切都已注定了！我懷著目的，帶著強(qiáng)烈的沖動(dòng)，開始了一場新的“文化表演” ……心志不高智商有限人格卑微趣味低下的賤人啊，你攔他不住，這25000字的裸奔。