有時候我會有這樣一種感覺，當(dāng)看到自己喜歡的一本書時很希望自己是它的作者?！妒骷遗袝穼ξ叶哉沁@樣一本書。我覺得自己應(yīng)該是它的作者之一，甚至是它惟一的作者--那應(yīng)該是一本出自我手的書，我確實對它充滿了占有欲。

事實上，這又確實是一本與我兩度擦肩而過的書，它的策劃者張小波曾兩度找到我約寫其中的兩章，都被我以忙的借口推掉了，也許我是罵人罵傷了，在《一個都不放過》出版后感到身心俱?！，F(xiàn)在我只有空懷遺憾，以讀者的身份面對這本書，因此也便有了為之歡呼雀躍的權(quán)力。

我想為一本指名道姓的罵人的書而歡呼！

我知道和我?guī)啄陙硭龅囊粯樱妒骷遗袝返淖髡邆冑M盡筆墨的努力也只是為了建樹一種正常--一種批評的正常。在中國，指名道姓的批評被稱為“罵人”，而“罵人”者肯定是不道德的。

而如今，敢于“不道德”的人多起來了，還有這本敢于“不道德”的書。在我看來，不敢直面當(dāng)下、不敢指名道姓的批評不是真正的批評，而是戴著批評面具的撒嬌，是余杰式的小知識分子的抒情，這才是真正的批評者的“不道德”。

錢鐘書、余秋雨、王蒙、梁曉聲、王小波、蘇童、賈平凹、汪曾祺、北島、王朔……這樣的序列出現(xiàn)在批評者的筆下是一種偶然嗎？其中的嚴(yán)肅意味誰又能夠體會？盡管方式不同，他們都屬于“不可饒恕”的一種，我暗自驚嘆這些名字所構(gòu)成的竟是一個個“龐然大物”的存在，于是更加欽佩批評者的勇氣與智慧：自《燃燒的迷津》一別數(shù)年的朱大可寶刀未老，他幾乎是中國文壇惟一真正進入寫作的批評家；秦巴子更像是一位冰天雪地中的思想者，他異乎尋常的冷靜和超絕的思辯能力，不像是出自一位青年作家的手筆；詩人徐江是本書中撰寫文字最多的作者（幾乎占去了一半），也是本書基調(diào)的決定者，如果沒有徐江，本書一定沒有現(xiàn)在這么鮮活、生動，它作為大眾讀物的特征也沒有這么鮮明……

而現(xiàn)在，擺在我們面前的是這樣一本可愛的書，它充滿力量又是如此好玩，在今天，任何一位作者和出版人都不可能強制讀者的趣味，更不可能把乏力無趣的東西硬塞給讀者。因此，《十作家批判書》一出現(xiàn)便大受歡迎的情景又是一種必然。

而對我來說，讀罷此書的某個早晨醒來之后有一種不那么孤獨的感覺，那是看到了同類的身影。不必言重，我們不是戰(zhàn)士，只是面對當(dāng)下的一切有話要說并說出了自己要說的話！