不孝不順，與禽獸無異。

布施救人，不留一念

法布施，就是度人

佛家講求布施，而這布施由低至高分為三層：一是物質(zhì)層面的，世人饑時贈以粥米，困時贈以錢帛，這叫做外布施；二是精神層面的，傳承知識，開啟智慧，這叫做內(nèi)布施；三是救世人于苦難之中，度世人于水火之間，這叫做無畏布施。

對修心向佛之人而言，布施自然是一種修行。每個人的佛性皆不相同，那么布施之物自然也不盡相同。身外之物豐厚之人不免勤于外布施，捐款捐物，解人燃眉之急；詩書飽讀之人自當勤于內(nèi)布施，授人以漁，開其愚魯，化其冥頑，授人畢生所用；而只有心懷大愛之人，才會敢為無畏布施，救人危難之間。

但是無論是哪種布施，布施者都應(yīng)抱持無施的心態(tài)，一切布施皆是空，受者也空，施者也空，不求回報，心境坦然。只有如此，才算是領(lǐng)悟到了佛法布施的道理。

某天晚上，七里禪師打禪誦經(jīng)，忽然一個強盜闖了進來，手持利刃沖著七里禪師吼道：“快把錢拿出來，不然就要了你的命！”

七里禪師頭也不回，非常鎮(zhèn)靜地說道：“不要打擾我，錢在那邊的箱子里，你自己盡管去拿?！?/p>

強盜打開木箱將里面的錢幣全部拿出，正要離開時，只聽禪師說道：“不要把錢全拿走，留一些給我買花果供佛?！?/p>

強盜感到很奇怪，不過還是放下了一部分錢。然后他轉(zhuǎn)身又要離開，這時禪師又說道：“收了別人的錢，怎能不說一句謝謝就走呢？”

強盜小聲地說了一句“謝謝”。

后來這個強盜終于被官府緝拿歸案，審問之后得知他曾搶過七里禪師的財物，于是便請七里禪師來指認。誰知七里禪師說道：“此人不是強盜，因為錢是我贈與他的，而且他也向我說過謝謝。”

強盜聽后非常感動，刑期服滿后便皈依了七里禪師。

七里禪師的布施不僅僅是財物的外布施，更是點化世人的無畏布施。但無論是外布施還是無畏布施，七里禪師始終抱持著淡然的心境，過后即為空。而也正是由于這份心境，那個強盜才能翻然悔悟皈依佛門。