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第九章 蔣氏再婚(4)

蔣介石傳 作者:(美)布賴恩·克羅澤


他的第一次婚姻是一個(gè)悲劇,盡管有了一個(gè)兒子蔣經(jīng)國。這暗示著他與其妻只具有一種最低限度的親密關(guān)系。他幾乎不了解他的妻子毛福梅。首先是他的軍事訓(xùn)練,其次是革命,這些事情耗費(fèi)了他的精力,也吸引了他的興趣。

在他為數(shù)不多的探家期間,毛反復(fù)勸說他放棄戎馬生涯,但這幾乎等于讓他放棄生活。這樣的彼此缺乏理解或許就是他對毛粗暴的原因。她的興趣所在是家務(wù),政治讓她感到迷惑,并且她也不為之所動。

1921年,也許是因?yàn)槭Y遇到了他的第二任妻子——陳潔如,他決定離婚。

霍靈頓?唐宣稱這一安排是非常友好的,并且對她很慷慨。但這一評論與事實(shí)是不相符的。在蔣看來,此舉意在擺脫其前妻。

當(dāng)時(shí),在給內(nèi)弟的一封信中,蔣這樣寫道:“在過去的十年中,我簡直難以忍受她的腳步聲或她的身影,至今為止,家的概念已是名存實(shí)亡了。我與她離婚的主因是十年痛苦的結(jié)果。這不是輕率的決定。你是一個(gè)有見識并且明智的人,我想你是能夠?yàn)槲业男腋V氲模刮覐慕K身的痛苦中解脫出來?!?/p>

大約一年之后,在廣州孫博士家里,蔣介石遇到了一位父親富有并受過美國教育的年輕女子。

她對政治有深刻的理解,她熱愛她的國家,而且他可能認(rèn)為她的志向正好與他一致。對于一名政治軍事活動家來說,這是完美的結(jié)合。她就是宋美齡。

她的父親宋查理自年輕時(shí)起一直是一名基督徒,并是一個(gè)無比熱情的皈依宗教者。作為第一個(gè)在美國接受高等教育的華人,他回到了中國,擔(dān)任了牧師。

但是,他并未意識到他作為一名制造商大發(fā)橫財(cái)和通過賣《圣經(jīng)》而致富是與傳播福音水火不相容的。他的妻子與他共同獻(xiàn)身于基督教事業(yè)。她為他生了三個(gè)女兒和三個(gè)兒子,并且個(gè)個(gè)都功成名就,這使他擁有一個(gè)平衡的家庭。

宋慶齡成了孫中山的第二任妻子,并且站到了共產(chǎn)黨一邊。大女兒靄齡與銀行家孔祥熙結(jié)婚,孔后來擔(dān)任財(cái)政部長。兒子宋子文在武漢政府中任職,但后來卻成為蔣的財(cái)政部長,另外兩個(gè)兒子宋子良和宋子安在上海金融界和企業(yè)界都是名聲顯赫的人物。

宋氏三姐妹都非常漂亮、聰穎,而且意志堅(jiān)強(qiáng)。蔣下定決心之后,就一如既往地迅速行動起來。

當(dāng)他提出結(jié)婚的要求時(shí),宋美齡只是溫和地聽著,但據(jù)蔣后來說,她“并不感興趣”。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)她已和劉季文(后來的南京市市長)訂了婚。但她同意可以與蔣通信。在以后動蕩的五年中,他一直堅(jiān)持寫信,向她求婚。

1927年5月,上海政變后不久,蔣正式向宋美齡求婚。宋家為此召開一次家庭會議。宋靄齡贊成,而宋子文完全不同意。盡管宋氏姐妹獨(dú)立性很強(qiáng),而且追求解放,但宋美齡已明確向蔣說明,沒有宋母的同意,她不會和他結(jié)婚,而宋母并不怎么重視這一婚事。

在這次家庭會議中大家還提出了很多問題。用中國社會的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,作為一個(gè)士兵,蔣是屬于傳統(tǒng)的低層次的人,此外他結(jié)過婚——一次,或許還有一次——除非他可證明他已離婚。隨后,宋夫人又聽到了一些有關(guān)蔣生活中的其他女人的傳言。還有一點(diǎn)很重要,那就是蔣不是基督徒。

導(dǎo)致蔣介石如此堅(jiān)定地求婚的原因究竟是愛情,還是政治野心呢?或許二者兼有。


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