只要仔細(xì)觀察一下嬰兒的雙眼，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)生來(lái)就是平靜的——與神靈合拍、與福祉相連，并且停駐于幸福之中。但是，即便還只是嬰兒的時(shí)候，人類(lèi)仍需要經(jīng)常去干預(yù)自己的這種天性。我們經(jīng)歷著肉體上的折磨。卻并不清楚這種折磨的根源所在，于是我們盡力按照自己所知的去行動(dòng)——尖聲驚叫！

接下來(lái)讓我們高興和驚奇的事情是，有人過(guò)來(lái)“把事情處理好了”——他們給我們喂食、擦干凈我們的屁股、用滑稽的聲音和像過(guò)山車(chē)一樣的動(dòng)作來(lái)逗樂(lè)幼小的我們，在我們弄清楚這一切之前，又重新回到幸福的懷抱中了。

隨著時(shí)間的推移，我們開(kāi)始將康樂(lè)的回報(bào)與創(chuàng)造它的人或行為聯(lián)系起來(lái)，或者歸因于后者，這再正常不過(guò)了——我們很好，因?yàn)閶寢寪?ài)我們；我們很好，因?yàn)榘职直Ｗo(hù)我們；我們很好，因?yàn)樯磉叺娜硕己荜P(guān)心我們。

接下來(lái)的某天，我們做了一些令自己感到很高興，爸爸媽媽卻不喜歡的事情——將一些彩色顏料噴到了墻上，或者當(dāng)爸爸很疲倦的時(shí)候我們卻大哭起來(lái)，于是，我們所陶醉的愛(ài)的海洋中突然出現(xiàn)了大群的鯊魚(yú)和其他許多怪物。

不久，我們就意識(shí)到愛(ài)和康樂(lè)在外部世界中，于是對(duì)于人格的需求也就應(yīng)運(yùn)而生了。

但是，康樂(lè)（包括幸福、感知、愛(ài)、平靜和心靈）才是你的本性。當(dāng)你通過(guò)由外而內(nèi)的方式去追求康樂(lè)時(shí)，你永遠(yuǎn)都不可能一如既往地堅(jiān)持，因?yàn)樗缫汛嬖谟谀愕膬?nèi)心中了。這就像是你把鑰匙忘在家里，卻跑到大街上去尋找一樣——不管你花多長(zhǎng)時(shí)間、多么努力，也永遠(yuǎn)不可能在并不存在它的地方找到你所需要的東西。通過(guò)以上分析，我們就得到了第二個(gè)秘訣：

為什么弄清幸福的根源十分重要呢？因?yàn)槲覀儼烟嗟木蜁r(shí)間揮霍在了追求那些被認(rèn)為是能“使”我們快樂(lè)（遠(yuǎn)離痛苦或者帶給我們樂(lè)趣）的目標(biāo)、事業(yè)、金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)以及人際關(guān)系上了。我們?cè)谏钪兴?jīng)受的壓力和緊張很多都是由于做法不當(dāng)造成的，即試圖通過(guò)擁有、去做或者獲取一些的東西，來(lái)讓自己的感覺(jué)更好一些。

簡(jiǎn)而言之，我們將自身的美好感受歸因于決定著我們?cè)撊プ鍪裁吹膶?duì)象，以及如何去做才能得到更多這樣的感受。

· 假如我的幸福是因?yàn)榕c你同在，我將會(huì)盡一切努力使你待在我身邊。

· 假如我的幸福來(lái)源于工作或收入，我將會(huì)徹底投入到工作中，甚至愿意違背自己的信仰，以此來(lái)穩(wěn)住或提高收入。

· 假如我的幸福來(lái)源于一種食物或藥品，在下次感到自己需要獲得美好感受的時(shí)候，我將盡一切努力去獲取它們。由于存在自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言，我所相信的一切都將繼續(xù)看起來(lái)是正確的（至少在一段時(shí)間內(nèi)）：世界正如我們所想的那樣；當(dāng)我們告訴自己所有這些事情都會(huì)讓我們變得更為快樂(lè)時(shí)，他們一定會(huì)這樣。

但是，當(dāng)你開(kāi)始認(rèn)識(shí)到幸福是自己的本性，而不是一個(gè)可以去追求的目標(biāo)時(shí)，你就會(huì)意識(shí)到，為了重拾幸福，你所需要做的僅僅是將注意力轉(zhuǎn)到自己身上。