坐店和護(hù)院雖然有很多相同之處，但是它們畢竟是兩種不同的業(yè)務(wù)，自然也存在著差異。如果說(shuō)“走鏢”時(shí)多發(fā)生你死我活的步戰(zhàn)較量，那么，“坐店”鏢師發(fā)生的步戰(zhàn)，則是一場(chǎng)打人不興帶外傷的特殊拳斗。

商家請(qǐng)鏢師坐店的目的，主要是為了防止“惡人”到店中敲詐勒索，擾亂正常營(yíng)業(yè)秩序。常言說(shuō)動(dòng)鐵為兇，所以“惡人”進(jìn)店鬧事時(shí)一般都是手無(wú)寸鐵，因此，鏢師坐店時(shí)也是手無(wú)寸鐵。一旦發(fā)生了沖突，講究干凈利落，三招兩式，就將其打翻在地，而且還能叫他爬起來(lái)，自己走著回去。如果大戰(zhàn)三百回合才將其制服，必然觀者如潮，妨礙店家正常營(yíng)業(yè)。要是出拳過(guò)重，把“惡人”打個(gè)筋斷骨折或致殘，店家還要養(yǎng)其終身。有的“惡人”系一介無(wú)賴，被打倒了就裝成筋斷骨折，躺在地上不起來(lái)，鏢師大多懂些骨科知識(shí)。一看便知真假，就上前撓他癢處，使其耍賴不成，在圍觀者哄笑中狼狽離去。

比如幾個(gè)嘎雜子來(lái)到了一家飯店，一副惡棍之相，對(duì)跑堂的說(shuō)，速備十桌酒席，送到某處，而且要快，否則誤了我們兄弟的聚會(huì)，拿你是問(wèn)。說(shuō)罷拍桌子敲板凳催促不停。按照當(dāng)時(shí)的慣例，酒席都是送到吃完之后才給錢的，可是嘎雜子們說(shuō)的地方多是荒僻多事之地，一聽(tīng)就知道是來(lái)敲詐勒索的。如果拒絕這項(xiàng)業(yè)務(wù)，嘎雜子們就找到了鬧事的理由，開(kāi)始興師問(wèn)罪，無(wú)法營(yíng)業(yè)，權(quán)衡利弊，掌柜的趕緊賠笑道歉找借口委婉推托到他日，并立即備下宴席請(qǐng)客讓嘎雜子猛吃一頓，這才算了事。

正統(tǒng)的鏢局對(duì)“坐店”的業(yè)務(wù)一般都是來(lái)者不拒，但是決不會(huì)接受賭局、妓院的雇聘，原因是賭局妓院為老百姓所不齒，和外界發(fā)生沖突的原因十分復(fù)雜，素重武德和聲譽(yù)的鏢師恥于與之為伍。用他們自己的話說(shuō)：好鞋不踩臭狗屎，好漢不沾臊臭氣。所以為妓院扛茬的、給賭局坐店的鏢局都被排斥在正統(tǒng)鏢局之外。

鏢師在坐店時(shí)遇到了嘎雜子鬧事，首先是自報(bào)門號(hào)：在下是小字號(hào)某某鏢局的，朋友既然來(lái)了，此處人多雜亂，不便招待，改日到敝號(hào)一斟如何?朋友不會(huì)不給面子吧?一般來(lái)說(shuō)，所報(bào)門號(hào)越響，對(duì)嘎雜子的震懾力越大，而嘎雜子一般沒(méi)有什么真功夫，又信奉光棍不吃眼前虧的道理，一看來(lái)了臺(tái)階，高叫著改日必到寶號(hào)叨擾，就揚(yáng)長(zhǎng)而去。如果嘎雜子自負(fù)有兩下子，彼此還要盤盤道，各報(bào)師傳和所學(xué)套路，這時(shí)鏢師就要小露一手，有的會(huì)伸手拿過(guò)一個(gè)茶杯，面帶微笑地攥碎了，心平氣和地說(shuō)，這里的茶杯不結(jié)實(shí)，朋友還是改日到敝號(hào)喝茶吧。如果嘎雜子被鎮(zhèn)住，則灰溜溜地退去，有時(shí)嘎雜子也仗著人多勢(shì)眾認(rèn)為好虎難敵群狼，這時(shí)候鏢師只好奮力一戰(zhàn)。