封建社會(huì)末期，資本主義萌芽逐漸形成了商品經(jīng)濟(jì)，使商業(yè)具有了民間性和自由性。但因當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境還不太安全，商人在長(zhǎng)途販運(yùn)的過程中必須要有一種外在的力量保護(hù)，在這種情況下，鏢局這種行業(yè)就應(yīng)運(yùn)而生了。這首先要感謝中華民族自古以來就有的習(xí)武風(fēng)尚，再加上習(xí)武者大多是豪俠仗義之人，好打抱不平。路遇盜賊搶劫商人旅客，便挺身而出。當(dāng)他們趕走了盜賊之后，認(rèn)為自己對(duì)弱者有幫人幫到底、送佛送到西的義務(wù)，往往會(huì)送上一程，等商旅到達(dá)了安全的地界后才返回走自己的路辦自己的事。被救護(hù)者自然是千恩萬謝，施救者最初也只是覺得這是一個(gè)練武之人的義舉，后來才逐漸發(fā)展成為一種社會(huì)職業(yè)。

但最早的鏢局，只是三兩個(gè)會(huì)點(diǎn)武藝的人聚合在一起，在一些交通樞紐或者旅店中等候需要保護(hù)的商旅。他們一般都是推著一輛小車子，車上裝著武器和生活用品，車上插一面小旗，像現(xiàn)代商店的幌子，招攬顧客。接到生意后，他們就推著小車送上一程。在早期的這種保鏢活動(dòng)中，送的路程不會(huì)太長(zhǎng)，有點(diǎn)接力賽的性質(zhì)。

由此可見，鏢局的產(chǎn)生依賴著兩方面因素：一方面是自由商旅；另一方面是強(qiáng)盜賊匪，缺少一方都不可能形成鏢局產(chǎn)生的條件。也就是說沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就沒有自由商賈；沒有盜賊，就沒有鏢局問世。