從上面的敘述中我們知道鏢局的主要服務(wù)對象是商人，難道說只有在自由商人出現(xiàn)以后才會出現(xiàn)鏢局的嗎？

從根本上來說，鏢局是商品經(jīng)濟的必然產(chǎn)物。中國在結(jié)束了原始社會的生存狀態(tài)以后，社會生產(chǎn)力有了明顯發(fā)展，這不僅表現(xiàn)在人們的生存方式和生產(chǎn)工具上，而且產(chǎn)品也有了剩余。剩余的產(chǎn)品要以交易的方式在各部落間進行互換有無，于是便首次出現(xiàn)了人類的商業(yè)活動。但因當(dāng)時的地理條件交通工具限制，所有交易活動都是在有限的區(qū)域內(nèi)進行，所以，當(dāng)時既沒有專業(yè)商人，更沒有專業(yè)的商人隊伍。

私商的出現(xiàn)，大約在春秋戰(zhàn)國以后，這時的社會財富分配經(jīng)出現(xiàn)了懸殊，有些私商本身就是貴族成員，服務(wù)對象自然是上層社會，老百姓的生活需要一般都是通過“自我行為”來滿足。秦始皇統(tǒng)一中國后，統(tǒng)一了度量衡，并統(tǒng)一了貨幣，為商業(yè)活動打開了通道，但重農(nóng)抑商的意識形態(tài)，依然束縛著商人的職業(yè)自由。

到了漢代，商人的日子更難過。朝廷不僅把農(nóng)業(yè)作為立國之本變成了一種國策，并在經(jīng)濟上也加重了商人的稅賦。如果商人稍有叛逆，官府將直接沒收商人的所有財產(chǎn)。尤為突出的是，當(dāng)時經(jīng)營利潤最豐厚的就是鹽鐵，但這種商品從生產(chǎn)到銷售都全部實行了專賣制度，之后專賣范圍又?jǐn)U展到酒類和絲綢，這類買賣皆由國家壟斷，私商不能染指。因此說，當(dāng)時名義上的自由貿(mào)易，說穿了無一不是在國家控制下的“政府行為”。

隋唐時期，是商業(yè)活動的一個變革時期。前期是一個低潮期，原因是由于三國、兩晉、南北朝、隋朝戰(zhàn)亂不斷，不僅使各條商路受阻，而且各種專賣制度更加變本加厲，除了賣些老百姓日常生活中的針頭線腦外，能從事長途販運的商賈幾乎廖若晨星。唐朝統(tǒng)一中國后，由于國內(nèi)外的局勢較為穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展較快。經(jīng)濟的快速繁榮，使過去的抑商政策有了松動，但在專賣制度的范圍上又?jǐn)U大到了茶葉等產(chǎn)品，也就是說，普通老百姓所必備的鹽、酒、茶，依然是由官方所壟斷。

宋元時期也是如此，除了鹽、鐵、酒、茶、絲綢之外，又將藥材、石炭、醋、礬等物納入了專賣之列。元朝雖然因為經(jīng)濟的繁榮使專賣范圍有所縮小，但“漕運”與“海運”中的龐大商務(wù)運作，仍然被貴族官僚和上層富商所把持。所謂的商人，僅僅是對官商市場的“拾遺補漏”而已。

明朝對商人來說是個松動期，商品交易從生活必需品開始向裝飾品，儲備品等方面擴展，市場開始擴大，特別是資本主義的萌芽開始萌生，市場上出現(xiàn)了自由勞動力的出賣者，這才使民制、官收、商人營銷的一條龍服務(wù)，摻進了民營的成分——這就是我們所說的自由商人。

三百年大清朝帝業(yè)，是經(jīng)濟的繁榮期，也是自由貿(mào)易的開發(fā)期，特別是嘉慶，道光年間，除了將一切生活必需品的經(jīng)營權(quán)交還給商人以外，連世襲的販鹽特權(quán)也一并廢除了，所有商人只要照章納課(稅)，就可以領(lǐng)到官府發(fā)放的“鹽引”(買賣食鹽的一種票證)?？滴鹾颓r期，又陸續(xù)開放了礦禁、機限、絲織業(yè)、制陶業(yè)、冶鐵業(yè)等等，商品經(jīng)濟的極度繁榮，不僅為商人隊伍的出現(xiàn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時帶來的還有商品在長途販運過程中的各種風(fēng)險。于是，為保證商品途中運輸安全的鏢局也就應(yīng)運而生了。

從上面商品經(jīng)濟的發(fā)展軌跡來看，國計民生的主要物質(zhì)長期被壟斷，到了明清才有所松動，商品經(jīng)濟的發(fā)展才逐漸沖破了統(tǒng)治階級的壟斷和控制，在這種條件下，鏢局產(chǎn)生和發(fā)展的條件已經(jīng)完全成熟。所以說，自由商人的起源也是鏢局的起源。