“伍將軍定然對(duì)光恨入骨髓，”姬光打破僵局，首先說道，“我諫吳王疏遠(yuǎn)將軍，莫興師伐楚，助將軍報(bào)父兄之仇，雪滅家之恨?！?/p>

“這個(gè)……”伍子胥不知該如何啟唇，怎樣回答。

姬光見伍子胥無言以對(duì)，解釋道：“其實(shí)，光乃不忍心視將軍明珠投暗，希望成灰……”

伍子不解地同：“員魯鈍，不解王子話義，請(qǐng)明以教我?！?/p>

姬光欲言又止，遲疑片刻，終于說道：“吾王生性貪婪，虎狼之輩，豈可為伍!助將軍復(fù)仇，信口之約，何足憑信!”

伍子胥想，吳王與姬光，于公有君臣之義，于私有堂兄弟之親，縱然吳王確實(shí)貪婪成性，似乎姬光也不該暴露給初來乍到的外國人……莫非姬光正覬覦王位，欲奪王權(quán)嗎？倘果真如此，自己該如何對(duì)待呢？想到這里，他故意試探道：“王子言吳王貪婪，必有事實(shí)，可否告知伍員呢？”

“這個(gè)……”姬光似乎有難言之隱，話到嘴邊又咽了下去，“日后，伍將軍必能知曉?！?/p>

事實(shí)果不出伍子胥之所料，姬光暗地里早已窺伺著吳國的王位。不過，姬光之所以會(huì)有此野心，也不無情理。

姬光的祖父吳王壽夢(mèng)，膝下有四子：

依周禮和傳統(tǒng)，壽夢(mèng)應(yīng)將王位傳給長子諸樊，再傳嫡孫姬光，然而壽夢(mèng)臨終前，卻遺言將王位傳給最賢明的四子季札。季札謙讓，不肯即位，不得已由長子諸樊登基，然后再傳二子余祭、三子余昧。

王位的繼承，本應(yīng)是直系的世襲制度，壽夢(mèng)的一句遺言，致使吳國的王位繼承產(chǎn)生了一種獨(dú)特的兄終弟及制，由諸樊而余祭，而余昧，循序而立。余昧死后，理應(yīng)由四子季札即位，但季札淡泊名利，不欲為王，遁于山林以隱。至此，王位本應(yīng)傳回嫡孫姬光，但僚自恃父親為王，繼承了王位。

由于王位為堂弟僚所奪，姬光心中憤憤不平，積怨越來越深，決心奪回王位，以正天理。正當(dāng)這時(shí)，伍子胥來吳，真乃蒼天有眼，扶正除邪，機(jī)緣至矣，故他先進(jìn)讒言于吳王，后獻(xiàn)殷勤于伍員。幾經(jīng)交往，二人遂成刎頸，決定先聯(lián)手共廢吳王，然后興師伐楚。

伍子胥向姬光薦專諸，并建議以專諸為刺客，謀刺王僚，姬光感激不盡。

一日，姬光備得厚禮，與伍子胥同車共載，往訪專諸。其時(shí)，專諸正在街坊磨刀，欲為鄰人宰豬，見車馬紛紛，正欲走避，伍子胥在車上招呼道：“賢弟留步，愚兄伍員來也?！?/p>

專諸聞聽，急忙收住腳步，等候伍子胥下車相見。伍子胥指著同車而來的姬光對(duì)專諸說：“此吳國長公子，慕吾弟英雄，特來造訪，倘有所求，望賢弟勿辭!”

專諸早聞公子光的賢德，并向伍子胥作過介紹，但卻不曾目睹其尊容，今日公子竟屈尊柴門，怎不令他受寵若驚，感激涕零，說道：“某閭巷小民，有何德何能，敢煩公子大駕!”

專諸恭請(qǐng)貴客人室，蓽門蓬戶，低頭而入。姬光先拜，致平生敬慕之意。專諸答拜，誠惶誠恐。姬光獻(xiàn)上金帛珠寶，專諸固辭不受，伍子胥在旁力勸，方才勉強(qiáng)收下。伍子胥向?qū)ＶT秉明公子來意，詳述此舉的根據(jù)與意義，并強(qiáng)調(diào)此事極其危險(xiǎn)，隨時(shí)可能身首異處。專諸聞后，憤然頓足捶胸說：“僚賊不除，國無寧日，諸愿助公子成就大事！然諸有高堂老母，二位若能代為照顧，則諸不畏死。”

姬光上前握住專諸的雙手，感動(dòng)得說不出話來，訥訥半天，才說道：“壯士如此仗義，光必侍令堂為親母，壯士之名亦將永留青史?！?/p>

鴻鵠之所以能飛九萬里長天，因其羽翼有力，若能斷其雙翼，也就難以飛翔了。吳王僚生性多疑，其弟掩余、燭庸及其子慶忌三人，常護(hù)衛(wèi)身邊，不離左右。掩余、燭庸兄弟二人，驍勇無比，不懼鬼神；王子慶忌，筋骨如鐵，萬夫莫當(dāng)，手能接飛鳥，步能格猛獸。有此三人護(hù)衛(wèi)，欲刺王僚，實(shí)難下手，因此，刺殺王僚之前，必先斷其羽翼，除此三人，否則，即使王僚身亡，姬光亦難繼承王位。

公元前515年，楚平王亡故，十一歲的孩童羋珍繼位，是謂楚昭王。聞聽楚平王已死，伍子胥悵然悲嘆，恨蒼天無情不公，自己不能親手?jǐn)貧⒒杈?，為父兄及全家三百余口?bào)仇雪恨。然而斷鴻鵠雙翼的時(shí)機(jī)已到，在伍子胥的策劃下，姬光諫王僚趁楚喪之期，朝政紊亂，興師伐楚，且薦掩余、燭庸為元帥和大將，派慶忌往衛(wèi)國借援兵。這時(shí)皇叔季札已下山回宮，請(qǐng)其巡訪列國，尋求同盟。王僚不知是計(jì)，為掌霸權(quán)，不僅一準(zhǔn)奏，而且對(duì)姬光的忠誠感激不盡。

時(shí)機(jī)成熟，姬光與伍子胥再次往訪專諸，言明大好時(shí)機(jī)。專諸聞后，頗顯出猶豫之色，許久方才開口：“專諸非怕死之徒，只是擔(dān)心高堂老母。所謂身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。今若使白發(fā)人送黑發(fā)人，不孝之極，專諸不為不孝之徒?！?/p>