偉大、莊重，令人肅然起敬；美妙、動人，引人入勝；吉祥之山，賜人瑞福；美的天使，人人敬仰愛慕；能告訴人們怎樣處世做人的哲學(xué)家，是億萬民眾的良師益友。然而，泰山的靈氣，主要并不表現(xiàn)在這諸多方面，而是表現(xiàn)在它以豐盛甘甜的乳汁哺育了無數(shù)文化名人，單春秋戰(zhàn)國時期，循著泰山余脈向南尋去，就有尼山的孔丘、嶧山的孟軻、蒙山的墨翟，還有孔子那諸多賢弟子，如顏回、曾參等；沿淄水向北，則有齊桓公、管仲、晏嬰，及孫武、孫臏祖孫二人。倘若將巍巍泰山比作一位年高有德的老祖母，她有兩只豐腴的乳房，左邊的一只隆起，是山脈，用它喂養(yǎng)的兒女崇文；右邊的一只凹陷，是河流，用它哺育的兒女尚武。這就不難看出，泰山的主要奉獻，是孕育了光輝燦爛的齊魯文化，因此說它是東方文化的代表。

山系水之源，大山的乳汁汩汩奔突，涓涓匯聚，奔流而下，滾滾滔滔，這便是河流水系。泰山之陰，沂山背后，千谷萬壑，匯集北流而成淄水。淄水滔滔，經(jīng)齊都臨淄北去，從樂安入小清河，斜身東北，注入渤海。這是齊國的一條大動脈，它和從這里入海的黃河，以及時水、女水等大大小小的河流，滋潤了齊國這塊古老而肥沃的土地，哺育了齊國一代接一代的英雄兒女，孕育了璀璨奪目的齊文化，使它既豐厚而又獨具特色。

尚武精神，是齊文化的主要特征。西周初年，成王封其外祖父呂尚(姜太公)為齊侯，賜給他“東至于海(渤海)，西至于河(黃河)，南至于移陵(今沂水東移陵關(guān))，北至于無棣(今惠民北)”之地。并授予一些特權(quán)，可以討伐有罪的諸侯(《左傳》僖公四年)，其封地膏腴千里，富漁鹽之利。呂尚一到國，便采取“簡其群臣禮，從其俗”的方針，因地制宜地進行管理，使國家發(fā)展迅速，到了春秋時期，已經(jīng)吞并了周圍的三十多個國家。齊國本來就是東方大國，經(jīng)桓公的經(jīng)營、發(fā)展與擴張，“九合諸侯，一匡天下”，成為春秋時期第一個稱霸諸侯的霸主。管仲治齊，不僅有發(fā)展經(jīng)濟的一系列措施，還進行了一系列的制度改革。首先，實行寓兵于農(nóng)，將全國分為二十一個鄉(xiāng)，其中工商之鄉(xiāng)六，士鄉(xiāng)十五。士鄉(xiāng)即農(nóng)鄉(xiāng)。平時士“食田”，戰(zhàn)時農(nóng)夫當(dāng)兵，士當(dāng)甲士和小軍官。士鄉(xiāng)中五人為伍，伍有軌長；五十人為小戎，小戎設(shè)有司；二百人為卒，卒有連長；二千人為旅，旅有鄉(xiāng)良人；五旅一萬人為一軍，大國有三軍，等等。這既是行政組織，又是軍事編制?；腹c管仲認識到：國富理應(yīng)兵強，兵強全賴國富。其次，實行士、農(nóng)、工、商四民分業(yè)定居，其中特別是讓士不從事勞動，提供清凈的環(huán)境，讓他們講學(xué)道藝，成為專業(yè)武士。第三，以甲兵贖罪。因為當(dāng)時齊國甲兵(武器裝備)不足，管仲便制定了以制造武器裝備來減免罪行的制度，從而使齊國“甲兵大足”。通過這一系列的改革，齊國不僅成為當(dāng)時軍事上的頭等強國，而且形成了全國上上下下的尚武精神。這尚武精神世代相傳，久而久之，便形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)。

陰陽五行說，是齊文化的第二個特點。陰陽說和五行說，是兩種以理論思維來掌握世界的哲學(xué)學(xué)說，它是在齊國產(chǎn)生和發(fā)育成長起來的哲學(xué)流派。齊人以陰陽五行的觀點來觀察星象，制定歷法，又用來解釋春、夏、秋、冬四時的變化，節(jié)氣的更迭，日夜的往復(fù)等，應(yīng)用的范圍十分廣泛。

獨具特點的倫理學(xué)說，是齊文化的第三個特點。它表現(xiàn)在兩個方面，一是既講“仁”與“禮”，但又不將其放在首要地位；二是十分重視功利。

孔子稱贊管仲仁德：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也，如其仁，如其仁?！庇终f：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也？”(《論語?憲問》，孔子最講倫理，他既然這樣贊揚管仲，可見管仲為人的品格和為政的德行都與仁道符合。一次，管仲答桓公之問說：“信也者，民信之；仁(忠)也者，民懷之；嚴也者，民畏之；禮也者，民美之。語曰；澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅中外仁，嚴也；質(zhì)信以讓，禮也?！?《管子?小問》)儒家思想的核心是“仁”，孔子的解釋為：“己所不欲，勿施于人?！?《論語?衛(wèi)靈公》)可見齊文化倫理中的“仁”，與儒家大體相同，但在倫理學(xué)說中所處的地位，卻并不相同，它不是像儒家那樣，把“仁”放到首要地位。管仲認為，倫理道德，必須建立在一定的物質(zhì)生活基礎(chǔ)之上，他說：“倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱?！?《管子?牧民》)因此，他把主要精力放在富國強兵之上。