兒子壓低聲音神秘地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我們正在進(jìn)行男人與男人的對(duì)話，你是不可以參加的。”這時(shí)，朋友的丈夫也在一旁示意朋友離開，朋友知趣地離開了。

后來(lái)，朋友問(wèn)丈夫：“你到底在跟兒子聊些什么呀？”

“你不知道吧，在兒子小時(shí)候，他在我的口袋里偷拿了1元錢，就是從那時(shí)起，我與兒子進(jìn)行了一次‘男人與男人的對(duì)話’。直到現(xiàn)在，我一直與兒子保持著這種‘對(duì)話’，也正因如此，兒子什么都跟我說(shuō)，例如青春期的一些困惑、他有喜歡的女生了、他的人生目標(biāo)……”

上面的這位爸爸真是懂得孩子心理的好爸爸，他懂得為親子之間的溝通增加神圣感。也許直到兒子長(zhǎng)大成家，甚至有了自己的事業(yè)之后，遇到問(wèn)題，他仍然還要與爸爸進(jìn)行這種“男人與男人之間的對(duì)話”。

當(dāng)然，這樣的溝通多發(fā)生在爸爸與兒子、媽媽與女兒之間，例如，根據(jù)男孩的成長(zhǎng)特點(diǎn)，爸爸可以與兒子進(jìn)行“男人與男人之間的對(duì)話”；根據(jù)女孩的成長(zhǎng)特點(diǎn)，媽媽可以向女兒講述“女人的小秘密”。在這種溝通中、在這種談話中，家長(zhǎng)與孩子討論的大多都是敏感的問(wèn)題，但盡管如此，家長(zhǎng)與孩子都是坦誠(chéng)相待的。僅僅是“男人與男人的對(duì)話”、“女人的小秘密”等這些名字，就為談話增添了很強(qiáng)的神圣感。

正是因?yàn)檫@種神圣感的存在，孩子會(huì)信任家長(zhǎng)，愿意向家長(zhǎng)吐露自己的心聲；也正是因?yàn)檫@種神圣感的存在，多年之后孩子依然會(huì)懷念與家長(zhǎng)的這種溝通；更重要的是，正是因?yàn)檫@種神圣感的存在，家長(zhǎng)與孩子之間的感情在逐漸地升溫。

方法二：多一些鼓勵(lì)，少一些指揮

我認(rèn)識(shí)這樣一位媽媽：

她是某公司的老總，她能把公司管理得井井有條，但對(duì)自己的兒子，她卻用“無(wú)能為力”來(lái)形容，因?yàn)椴还芩f(shuō)什么，兒子總會(huì)與她對(duì)著干。后來(lái)，這位媽媽找到了我，讓我好好勸勸她的兒子。

我試著與這個(gè)孩子溝通，但出乎我的意料，這個(gè)孩子很合作，我問(wèn)他：“為什么總是與媽媽做對(duì)？”

他直言不諱地告訴我：“因?yàn)槲铱偸巧钤趮寢尩年幱袄?，所以我不愿意與她合作?！?/p>

這時(shí)，我終于明白了，一定是這位媽媽用錯(cuò)了教育方式。于是，我把他的媽媽拉到跟前，當(dāng)著孩子的面把孩子剛才說(shuō)的話講給了她聽。媽媽聽后非常詫異，過(guò)了一會(huì)兒，她十分激動(dòng)而又真誠(chéng)地對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，不要生活在媽媽的陰影里，我希望你更出色，希望你青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”

聽完這句話后，我立即給予糾正：“您應(yīng)該說(shuō)‘兒子，你真棒，在媽媽心里你是最優(yōu)秀的，我相信你一定會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)’。”

別看這是大同小異的兩段話，其實(shí)有著很大的不同，前者是居高臨下的希望，后者是朋友式的贊美；前者是一種指導(dǎo)，后者是一種鼓勵(lì)。

如果家長(zhǎng)們仔細(xì)想一想，便能夠體會(huì)到，上面事例中媽媽的那番話，會(huì)使孩子產(chǎn)生一種自愧不如的感覺(jué)，從而使孩子繼續(xù)生活在自己的陰影里。而我的話卻是對(duì)孩子的一種激勵(lì)，會(huì)增加孩子走出媽媽陰影的信心。

事實(shí)上，這位家長(zhǎng)的話很典型，它代表了中國(guó)相當(dāng)一部分家長(zhǎng)的傳統(tǒng)觀念。這些家長(zhǎng)在與孩子溝通時(shí)，會(huì)自覺(jué)不自學(xué)地流露出對(duì)孩子的俯視，完全憑自己的主觀意識(shí)在希望、在指揮……而完全忽視孩子的感受，這一點(diǎn)通過(guò)家長(zhǎng)嘲諷的話語(yǔ)可以很明顯地表現(xiàn)出來(lái)。例如：