即便厄瓜多爾的宏大實(shí)驗(yàn)在世界舞臺(tái)上仍在繼續(xù)上演，但有件事已變得非常明朗：美元的全球化給貧窮國(guó)家提供了一個(gè)保障經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的新選擇，我們姑且稱之為“美元殖民地”，伴隨這一選擇的，是諸多風(fēng)險(xiǎn)和交易，且明顯喪失了金融的獨(dú)立性，美元的全球化性質(zhì)已改變了世界經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則。

20世紀(jì)早期，一些拉丁美洲和東歐國(guó)家拼命地積累金銀，使其國(guó)庫走上正軌以便采納金本位，但大多數(shù)都失敗了，使得由黃金支撐的貨幣體系成了富有、發(fā)達(dá)國(guó)家的專有標(biāo)志。這些被排除于富人俱樂部之外的國(guó)家，必然要在某種程度上遭受更大的貨幣波動(dòng)和隨之而來的經(jīng)濟(jì)混亂。

反過來，如今，即便是窮國(guó)也可以把世界上最重要的貨幣變成它們的國(guó)內(nèi)貨幣，至少它們可享受到這一轉(zhuǎn)變帶來的一些直接好處：它們無需積累金銀或其他形式的有形資產(chǎn)；它們無需滿足IMF規(guī)定的金融指標(biāo)；它們甚至無需華盛頓政府的庇佑。因?yàn)?，只要在世界上有足夠的美元在流通，只要出口足夠多的以美元定價(jià)的產(chǎn)品并獲得足夠的美元匯款，即便是美國(guó)政府想阻止，也難以阻止該國(guó)的美元化。如今看來，幾乎所有國(guó)家，甚至像厄瓜多爾這樣一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)一團(tuán)混亂的國(guó)家，只要一個(gè)大膽決策就可能加入到美元經(jīng)濟(jì)當(dāng)中。如果對(duì)此還有疑問，厄瓜多爾絕對(duì)能證明：現(xiàn)在，美元不僅屬于美國(guó)，還屬于世界。災(zāi)難深重的民族厄瓜多爾現(xiàn)在的居民結(jié)構(gòu)反映了這個(gè)民族的歷史淵源：這是一個(gè)融合的民族，既有西班牙后裔，也有印第安土著，還有一小部分非洲人；其中最多的，是印第安和西班牙混血兒，占總?cè)丝诘?/3。厄瓜多爾面積與科羅拉多州大致相等，它北鄰哥倫比亞，東部和南部毗鄰秘魯，西部濱臨南太平洋。

要了解厄瓜多爾20年的危機(jī)是怎樣在20世紀(jì)的最后幾年達(dá)到頂峰的，我們最好還是先了解一下這個(gè)國(guó)家的歷史。它的顯著特征是歷史遺留的兩個(gè)地區(qū)間互不服氣的激烈對(duì)抗，這兩個(gè)地區(qū)分別是以基多為中心的高原地帶和悶熱的沿海地區(qū)，其主導(dǎo)城市為瓜亞基爾，這是一個(gè)熱帶港口城市，如今已成了厄瓜多爾的商業(yè)中心和最大城市。

高原地帶是印加帝國(guó)的一個(gè)重要基地。在基多，從服飾到藝術(shù)再到手工藝，處處可見印加文化的遺跡。作為印加帝王瓦伊納?卡帕克（Huayna Capac）之子阿塔瓦爾帕（Atahualpa）的出生地，這個(gè)城市在帝國(guó)歷史上占據(jù)了重要地位。而厄瓜多爾沿海地區(qū)，被一道崎嶇蜿蜒的山脈與基多隔開，山脈高得幾乎難以逾越，令外國(guó)征服者望而卻步。到印加人控制厄瓜多爾沿海時(shí)，他們的帝國(guó)已然七零八落，無論在文化上還是政治上，瓜亞基爾從未融入到他們的社會(huì)中。這種狀態(tài)一直延續(xù)到1532年西班牙人的到來。隨后的幾個(gè)世紀(jì)，沿海地區(qū)和高原地區(qū)的這種文化分裂不斷加深，從而影響了當(dāng)今厄瓜多爾政府的構(gòu)建。

在西班牙統(tǒng)治的300年中，基多和瓜亞基爾周邊地區(qū)各自獨(dú)立地發(fā)展著。1822年，厄瓜多爾加入到由玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)的拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，并成為大哥倫比亞共和國(guó)的一部分。8年后，厄瓜多爾脫離出來建立了自己的國(guó)家。隨著這個(gè)年輕國(guó)家的發(fā)展，基多成為虔誠(chéng)的、喜歡擁有土地的人們的家園，而港口城市瓜亞基爾則由更重商業(yè)的人們所主導(dǎo)。