正文

吳青(序)

論勢:曹仁超創(chuàng)富啟示錄 作者:曹仁超


序三

幾十年來我父輩和我的經(jīng)歷,使我更堅(jiān)定了“天賦人權(quán)”這個(gè)信條。人人生而平等,但是要做到“人人生而平等”是一條漫長而曲折的道路。因?yàn)闄?quán)利沒有恩賜,更沒有給予。人權(quán)從來不是天經(jīng)地義的真理,而是人類的實(shí)驗(yàn),因?yàn)檫@是大部分人類的愿望和向往。實(shí)驗(yàn)也證明凡是有更多的人能享受到人權(quán)的地方,社會(huì)就更和諧、更穩(wěn)定。權(quán)利是來自對(duì)人的尊重,是人的尊嚴(yán)。

盡管在過去幾十年里,中國的婦女在一些重要方面的地位有所提高,也獲得和享受了一些權(quán)利,一些基本人權(quán),但是進(jìn)展并不平衡,男女的權(quán)利在很多方面仍然很不平等,男人和女人還沒有真正享受到一些基本的權(quán)利。我們每一個(gè)人,女人和男人,都像一口油井,都像一座金礦,蘊(yùn)藏著豐富的資源和極大的潛力。一旦獲得機(jī)遇,她們的潛力就會(huì)得到發(fā)揮,智慧就能得到發(fā)展。但是由于中國幾千年來的封建專制集權(quán)的統(tǒng)治,使得婦女“本能地”認(rèn)為“自己不具備男人的思想和能力”,所有這些使她們失去了作為人的尊嚴(yán),使得婦女與女童得不到發(fā)展。這對(duì)國家和人類都是巨大的損失。

人類的歷史和實(shí)驗(yàn)證明:“教育是實(shí)現(xiàn)平等、發(fā)展與和平目標(biāo)的一個(gè)重要工具?!钡窃谥袊恍┴毨У牡赜蚝褪》?,還有大量的農(nóng)村婦女和女童沒有機(jī)會(huì)接受教育,尤其是公民的權(quán)利和義務(wù)教育,社會(huì)性別平等的教育。她們生活的地域,自然條件險(xiǎn)惡,基礎(chǔ)設(shè)施缺失。她們急需的是知道自己首先是人,和男人一樣有能力、有智慧、有貢獻(xiàn),只是她們所做的一切被政府、被男人,甚至被自己忽略了。她們應(yīng)該找回失去的作為人的尊嚴(yán),得到作為“大寫的女人的教育”。實(shí)驗(yàn)證明,一旦她們受到了這樣的教育,她們立刻變了樣,她們自信,覺得別人能干的,自己也能干。我們的學(xué)員個(gè)個(gè)都是這樣的。她們不但自己受益,而且她們的家庭也受了益。

要改變中國,就要改變中國的農(nóng)村。目前,大量男人已經(jīng)離開了土地。要改變農(nóng)村,首先要改變婦女。教育一個(gè)婦女,等于教育一家人,甚至幾代人。而教育一個(gè)男人,只是教育了一個(gè)人。婦女是農(nóng)村的主力軍。她們是孩子的第一位老師。我們創(chuàng)辦“昌平農(nóng)家女實(shí)用技能培訓(xùn)學(xué)校”,就是要為農(nóng)村婦女及女童提供機(jī)遇,使她們成為一個(gè)有愛心,有社會(huì)責(zé)任心,懂得人要活到老、學(xué)到老的世界公民。

曹仁超先生是實(shí)業(yè)家,是一位有社會(huì)責(zé)任心的公民。雖然我們還沒有見過面,只通過一次電話,但是我們的農(nóng)校自2002年已經(jīng)得到了他的許許多多的資助和幫助了。我很欽佩曹先生。他是一位商人,是一位負(fù)責(zé)任的資本家。他對(duì)投資市場的觀察能力和分析能力是極強(qiáng)的。曹先生每次都能從投資中自覺地吸取實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從槍林彈雨中訓(xùn)練出膽識(shí)。他在戰(zhàn)斗中成長。他是憑自己的實(shí)力、學(xué)識(shí)和能力,通過合法的管道賺到了錢財(cái)。他認(rèn)為一位好的資本家應(yīng)該懂得雙贏和多贏。如果一個(gè)國家的婦女及女童擺脫了貧困,她們的生活好了,購買力提高了,資本家自己也會(huì)賺到更多的錢。

在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的面前,曹先生一直堅(jiān)守他做人的原則,真是難能可貴。我希望大家都來讀曹先生的書,這是他幾十年來經(jīng)商、做人的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)的總結(jié)。

中國著名文學(xué)家冰心次女

北京市人大代表,農(nóng)家女機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦人之一

吳青


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