薩拉繼續(xù)說?！暗?，或許這是關于上帝的錯誤的觀念，塞琳娜。訴諸上帝來解釋科學可以做出更好解釋的東西，一定是壞的科學；當然，這也是壞的神意論。上帝不是一個對立的科學假說：這與我們必須在上帝和牛頓之間作出選擇不同。《圣經》不是一本生物學教科書，它不提供關于生命起源的科學假設——無論特創(chuàng)論者和信奉正統(tǒng)派基督教的人如何假設。如果你這樣認為，那就是荒謬的。我的意思是說，你不僅必須反對達爾文的自然選擇，而且必須反對哥白尼的太陽中心說，然后猜想地球是宇宙的中心而太陽繞著地球轉。這確實是《圣經》告訴人們的。約書亞和他的軍隊抗擊亞摩利人，亞摩利人被徹底擊敗，部分地因為上帝用巨大的冰雹打死了很多亞摩利人。無論如何，亞摩利人完全敗退，黑暗降臨，約書亞怕他們中的有些人會逃跑；當然，約書亞受上帝的派遣而擊垮了他的敵人：士兵、老人、婦女和兒童。因此——”薩拉稍微停頓了一下，伸手去拿本的《圣經》并迅速翻到了一頁——“不讓任何人逃進黑暗，上帝命令太陽繼續(xù)高懸?！彼_拉翻到下一頁，然后露出了勝利的微笑?！斑@里說：‘太陽高懸于上，月亮也靜止了，直到他為自己向敵人報了仇……所以太陽一整天都高懸于天空，而沒有急著降落?！⒁猓@里并沒有說大地停止轉動；相反，是太陽停止了圍繞地球的運動。因此，如果嚴格來看，你不僅得到落后的生物學，而且得到過時的天文學。更不要提那看起來被深深誤解了的觀點，即上帝鼓勵戰(zhàn)爭，主張屠殺。”

“這就是我想要告訴本的?！比漳荣澇傻?。

“這就是所有么，薩拉？你已經和塞琳娜站在一塊了。我本以為你將會是一個調和者?！?/p>

“耐心點，本。保持你和塞琳娜之間的和平是個不小的挑戰(zhàn)，但我不是在攻擊你的觀點，也不是在攻擊塞琳娜的觀點。我認為你們之間有共同點?！?/p>

“薩拉，我們之間怎么會有共同點呢？我是一個科學主義者；而正如你所注意的，《圣經》的敘述卻純粹是錯誤的：它不能和科學，也不能和邏輯共存?！?/p>

盡管我主張……事實上，在宗教和科學之間的合法沖突不可能存在，然而我必須對這個主張作個限定……從本質上來說，這涉及歷史性的宗教的實際內容。這個限定與關于上帝的觀念有關。在人類精神演進的幼年時期，人類的幻想用自己的圖像創(chuàng)造出了眾神，神通過對他們意志的操縱，決定或者影響著現(xiàn)象世界。人類試圖通過魔法或者祈禱改變這些神的特性，以為己用?，F(xiàn)在宗教教義中關于上帝的觀念是對古代關于眾神的觀念的升華。其神人同狀的特點被揭示出來，例如，人們向神圣的存在祈禱，請求滿足他們的愿望。