本主張真正的信仰和理性是不會(huì)有沖突的,因?yàn)樯系弁瑸槎咧矗@正是對(duì)圣托馬斯·阿奎那之觀點(diǎn)的回應(yīng):“現(xiàn)在,我們所認(rèn)知的關(guān)于(理性的)準(zhǔn)則的知識(shí)已經(jīng)由上帝先天地賦予我們;因?yàn)樯系劬褪俏覀儽拘灾畡?chuàng)造者,所以,這些準(zhǔn)則也包含于神圣的智慧之中。對(duì)它們?nèi)魏涡问降姆磳?duì)也就是對(duì)神圣智慧的反對(duì),因而,這肯定不會(huì)是出自上帝的。因此,我們信仰所堅(jiān)持的那些神圣啟示都不可能與我們的自然知識(shí)相對(duì)立?!?/p>
——圣托馬斯·阿奎那:《論天主教信仰的真理》,第一卷“上帝”
“獨(dú)特的、私人化的感覺(jué)?!比漳葥u了搖頭?!翱?,親愛(ài)的,我所有的一切都是為了這種獨(dú)特的、私人化的感覺(jué)。然而,對(duì)我而言,它們似乎并不是揭示上帝存在的證據(jù)。坦白地說(shuō),我根本無(wú)法想象怎樣一種感覺(jué)能夠提供理由去讓我相信某種全能之神的存在——或者,更確切地說(shuō),是任何神性的存在?!?/p>
“并不是所有的東西都需要理由,塞琳娜?!北净貞?yīng)道?!翱?,我知道我的母親是愛(ài)我的。那么我是怎么知道的呢?嗯,也許我可以坐下來(lái)找出理由:她給我寄曲奇餅干,當(dāng)我需要一個(gè)肩膀靠著哭泣時(shí)她會(huì)聆聽(tīng),她為我治愈水痘、麻疹和高中時(shí)代受傷的心。但是,理由并不是我知道我母親愛(ài)我的方式:我就是知道!也許我可以找到用以證明上帝存在的證據(jù),然而,我并不需要理由:我就是知道!當(dāng)然,理由在很多方面是非常有幫助的,但是理由并不代表一切,并不是所有我們知道的東西都需要通過(guò)理由來(lái)認(rèn)知?!?