第二章 宗教與哲學——三位老友未能很好地解決關(guān)于上帝的問題

“看，塞琳娜，肯定有一個上帝存在，看看你的周圍！有樹，有山，有花。往北走幾英里，你會看見密歇根湖。再往遠處眺望，你會看見太陽。短短幾小時之后，你將會看見繁星點點，而那僅僅是個開始，還有成千上萬顆你看不見的星星，事實上，是成千上萬的星系。那么，它們又是從何而來的呢？不是你創(chuàng)造的，當然也不會是我創(chuàng)造的。也許在此之外還有一個高智能的星體，然而，即使它們也不能創(chuàng)造出成千上萬的星系。另外，這種高智能的星體也需要創(chuàng)造者，而這種創(chuàng)造者就是上帝。”

“非常棒的解釋，本。能有如此美好的回答真是太好了。那就是上帝，對嗎？一個對所有事情的答案。我們該如何解釋樹呢？上帝創(chuàng)造了它們。那么山脈呢？很好，也是上帝創(chuàng)造了它們。那么星星，所有的星系呢？上帝就是它們最好的解釋。這是多么方便?。阂粋€直接的、通用的解釋。這讓我想起那些人，那些當他們得知一名嬰兒在一架飛機失事后得救的消息時興奮不已的人們。‘這真是個奇跡！上帝創(chuàng)造的奇跡！’但是，上帝為什么讓所有其他人（包括所有其他嬰兒）去死呢？那必定是上帝的意志。為什么要自尋煩惱地試圖理解所有一切呢？上帝就是唯一的答案。”

宇宙論論證

“別這樣，塞琳娜，你這么說不公正。我并不訴諸上帝去解釋為什么一個人存活而其他人喪生。我知道有些人會這樣做，但我不會。但你看，對于為什么存在星系的解釋和對于為什么一個人能在撞機事故中幸存的解釋幾乎相同。我所探尋的這一問題要比關(guān)于星系存在的問題更大。這是一個關(guān)于萬事萬物為什么存在的問題。為什么是存在，而不是不存在呢？這不是一個你可以用科學方法來回答的問題。某物存在，而且它必須以某種方式變成實在。天文學研究的是宇宙大爆炸如何導致星系的形成，生物學研究的是物種進化的原因。但是，所有這些關(guān)于因果關(guān)系研究的學問都預示著存在一種東西，即第一動因，它一手安排了整個運動過程。我所談論的不是六日創(chuàng)世的造物主。我所指的是一切實在的最基礎(chǔ)的部分。上帝，作為最終的源頭，毫無疑問是存在的?！?